生靈，人民、百姓
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- 義項
- 1
生靈塗炭的意思
官方原文，未改寫生靈，人民、百姓。「生靈塗炭」指人民生活陷於泥沼和炭火之中。形容人民處於極端艱苦的困境。語出《晉書．卷一一五．苻丕載記》。
△「民不聊生」、「民墜塗炭」
逐字釋義
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外文對譯
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跨辭典差異
官方欄位| 辭典 | 部首 | 總筆畫 | 義項數 |
|---|---|---|---|
| 國語辭典簡編本 | 生 | 5 | 1 |
| 重編國語辭典修訂本 | — | — | 1 |
| 成語典 | — | — | 1 |
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詞語關聯
官方欄位同詞首字詞
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用法說明
官方原文，未改寫- 語義說明
- 形容人民處於極端艱苦的困境。
- 使用類別
- 用在「處境艱難」的表述上。
- 01.聖君視民如傷，暴君坐觀生靈塗炭。
- 02.我們希望最好不再有戰爭，以免生靈塗炭。
- 03.戰國時代列強爭霸，長年戰事不斷，舉世生靈塗炭。
- 04.有些國家內戰連年，當然免不了生靈塗炭，民怨四起。
- 05.一旦發生戰爭，就免不了生靈塗炭，為政者豈可不慎？
- 06.上憫國難，下痛生靈塗炭，杜甫因此寫下很多感人肺腑的詩篇。
- 07.古人所謂「一將功成萬骨枯」，正可說明戰爭帶來生靈塗炭的景況。
典源 《晉書．卷一一五．苻丕載記》
官方原文，未改寫丕又進王永為左丞相，苻纂為大司馬，張蚝為太尉，王騰為驃騎大將軍、儀同三司，徐義為司空，苻沖為車騎大將軍、尚書令、儀同三司，俱石子為衛大將軍、尚書左僕射，領官皆如故。永又檄州郡曰：「昔夏有窮夷之難，少康起焉；王莽毒殺平帝，世祖重光漢道；百六之運，何代無之！天降喪亂，1羌胡猾夏，先帝2晏駕賊庭，京師3鞠為戎穴，神州蕭條，生靈塗炭。
天未亡秦，社稷有奉。主上聖德恢弘，道侔光武，所在宅心，天人歸屬，必當隆中興之功，復配天之美。……」
- 羌胡猾夏指十六國時後秦姚萇率領西北方的少數民族侵擾中原。羌胡，泛稱古代西北方少數民族。猾，音ㄏㄨㄚˊ，侵擾。
- 晏駕古代皇帝死亡的諱稱。
- 鞠通「鞫」，窮盡、完全。
典故說明
官方原文，未改寫據《晉書．卷一一五．苻丕載記》載：淝水之戰前秦苻堅大敗，姚萇趁機叛變殺死苻堅，並且在長安稱帝建立後秦；同一時間，慕容垂也自立為王，建立後燕，原本統一的北方政權再度分裂。這時幽州刺史王永，擁戴苻堅的長庶子苻丕為帝（即前秦哀平帝）在晉陽即位，並且向州郡發出文書聲討姚萇和慕容垂，在第二篇檄文中說：「天下動亂，外族入侵，先帝苻堅死在賊人手上，京都長安淪陷，國家衰弱，人民處境艱苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天沒有讓秦滅亡，主上英明神武，一定可以光復國土。」王永希望各州郡官員接到文書之後，在孟冬上旬率兵到臨晉會師，準備和姚萇、慕容垂決戰，可是，結果仍然不敵，王永兵敗後，苻丕南逃，他最後被晉將馮該殺死。「生靈塗炭」就是直接摘自典源的一個成語，用於形容人民處於極端艱苦的困境。此外，在《書經．仲虺之誥》中有一句話：「有夏昏德，民墜塗炭」，意思是說：夏桀昏庸不能體恤人民，以致人民生活陷入艱困。文中「民墜塗炭」的語義和《晉書．卷一一五．苻丕載記》中的「生靈塗炭」相近似，也可參考之。
歷代書證
共 6 條官方原文，未改寫書證
- 01.《晉書．卷一一五．苻丕載記》：「天降喪亂，羌胡猾夏，先帝晏駕賊庭，京師鞠為戎穴，神州蕭條，生靈塗炭。」（源）
- 02.《隋書．卷四．煬帝紀下》：「史臣曰：『……自肇有書契以迄于茲，宇宙崩離，生靈塗炭，喪身滅國，未有若斯之甚也。』」
- 03.《五代史平話．梁史．卷上》：「倘朝廷柄用賢臣，寬繇薄賦，則仙芝斂兵不戰，免使生靈塗炭。」
- 04.《朱子語類．卷一二七．本朝一．高宗朝》：「若在建康，則與中原氣勢相接，北面顧瞻，則宗廟父兄生靈塗炭，莫不在目，雖欲自已，有不能自已者。」
- 05.《封神演義》第五三回：「今天兵到日，急早下馬受縛，以全滿城生靈塗炭。如抗吾言，那時城破被擒，玉石碎焚，悔之晚矣。」
- 06.《鏡花緣》第七回：「但小子初意，原想努力上進，恢復唐業，以解生靈塗炭，立功於朝。」
本站說明
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- 教育部《成語典》字詞號 396，本頁整理 1 個義項。
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- 同一詞另有 2 筆他部辭典條目，可用頁首「切換辭典」互相對照。
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（生靈塗炭），取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-31。