「捨生取義」之「捨」,典源作「舍」
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捨生取義的意思
官方原文,未改寫「捨生取義」之「捨」,典源作「舍」。「舍」同「捨」。「捨生取義」指為正義真理而不惜犧牲生命。語本《孟子.告子上》。
△「殺身成仁」
逐字釋義
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外文對譯
本站整理to give up life for righteousness (idiom, from Mencius); to choose honor over life; would rather sacrifice one's life than one's principles CC-CEDICT(英漢)・she3 sheng1 qu3 yi4・CC BY-SA 4.0
sein Leben für eine gerechte Sache einsetzen (V, Redew) HanDeDict(德漢)・she3 sheng1 qu3 yi4・CC BY-SA 2.0
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跨辭典差異
官方欄位| 辭典 | 部首 | 總筆畫 | 義項數 |
|---|---|---|---|
| 國語辭典簡編本 | 手 | 11 | 1 |
| 重編國語辭典修訂本 | — | — | 1 |
| 成語典 | — | — | 1 |
同一詞在四部辭典的欄位與義項切分未必相同,本表並列各部辭典的官方欄位供對照;義項數為本站依官方釋義分段計算。
易混字詞
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詞語關聯
官方欄位同詞首字詞
本站依官方欄位自動列出捨 ㄕㄜˇ捨命 ㄕㄜˇ ㄇㄧㄥˋ捨得 ㄕㄜˇ ˙ㄉㄜ捨墮 ㄕㄜˇ ㄉㄨㄛˋ捨棄 ㄕㄜˇ ㄑㄧˋ捨身 ㄕㄜˇ ㄕㄣ
以「捨」開頭的其他條目,由本站依官方條目自動列出,僅供查檢線索,非語義推薦。
用法說明
官方原文,未改寫- 語義說明
- 指為正義真理而不惜犧牲生命。
- 使用類別
- 用在「正直忠誠」的表述上。
- 01.文天祥捨生取義的精神,令人景仰。
- 02.沒有革命先烈的捨生取義,哪有後來的民國肇建?
- 03.君子最重名節,捨生取義、殺身成仁,在所不惜。
- 04.村子裡的人為了紀念這位捨生取義的勇士,籌建了他的銅像。
- 05.只有那些捨生取義、功在社稷的忠義烈士,才有資格被奉祠在忠烈祠中。
典源 《孟子.告子上》
官方原文,未改寫孟子曰:「魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也;死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者,何不用也?使人之所惡莫甚於死者,則凡可以辟患者,何不為也?」
典故說明
官方原文,未改寫「捨生取義」原作「舍生取義」,這句成語出自《孟子》。《孟子.告子上》有一段話,提到孟子對利、義的辨別,他用「生」來代表私利,用「義」來代表公益。為了讓世人了解有時候利、義是不能兩存的,所以他用魚和熊掌來做比喻,孟子說魚和熊掌都是人們喜歡吃的珍饈,但是萬一不能兼而有之,那只好捨魚而取熊掌了。利和義也是一樣,二者往往是相互衝突。這時候,孟子要世人注意公益是凌駕在私利之上的。生命雖然是私利的極致,但是為了國家社會的利益,也是可以捨棄的。對每個人來說,活著當然是大家的希望,但是有些事的重要性卻超過生命,為了這些事,我們不應苟且偷生。死亡對每個人來說,都是厭惡的,但是有些事卻更叫人厭惡,為了這些事,我們也應挺身除惡。儒家獨善其身的目的在於兼善天下,修己的目的在於安人,修身、齊家、治國、平天下,正是把群眾利益擺在個人之上的一套修身哲學,所以孟子要人「捨生取義」的道理就不難了解了。成語中「義」字的內涵,可以擴大為仁義道德、美善真理、理想抱負等。
歷代書證
共 3 條官方原文,未改寫書證
- 01.《舊唐書.卷七六.太宗諸子列傳.越王貞》:「況爾諸王,並國家懿親,宗社是託,豈不學尉遲迥感恩效節,捨生取義耶?」
- 02.宋.朱熹〈答孫敬甫書〉:「正命之說,乃是平日脩身謹行經常之法,若到殺身成仁、捨生取義處,豈可以其不得正命而避之乎!」
- 03.《資治通鑑.卷九四.晉紀一六.成帝咸和三年》:「潭母孫氏謂潭曰:『汝當捨生取義,勿以吾老為累!』盡遣其家僮從軍,鬻其環珮以為軍資。」
本站說明
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- 教育部《成語典》字詞號 718,本頁整理 1 個義項。
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄,未改寫;分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》(捨生取義),取用日期 2026-11-03。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出;本站依原樣呈現,未改寫釋義。內容最後更新:2026-11-01。