承續先人的事業,並為後人開拓道路
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- 義項
- 1
繼往開來的意思
官方原文,未改寫承續先人的事業,並為後人開拓道路。語本宋.朱熹〈隆興府學濂溪先生祠記〉。
逐字釋義
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外文對譯
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跨辭典差異
官方欄位| 辭典 | 部首 | 總筆畫 | 義項數 |
|---|---|---|---|
| 國語辭典簡編本 | 糸 | 20 | 1 |
| 重編國語辭典修訂本 | — | — | 1 |
| 成語典 | — | — | 1 |
同一詞在四部辭典的欄位與義項切分未必相同,本表並列各部辭典的官方欄位供對照;義項數為本站依官方釋義分段計算。
詞語關聯
官方欄位- 反義成語
- 後繼無人
同詞首字詞
本站依官方欄位自動列出繼 ㄐㄧˋ繼絆 ㄐㄧˋ ㄅㄢˋ繼配 ㄐㄧˋ ㄆㄟˋ繼母 ㄐㄧˋ ㄇㄨˇ繼父 ㄐㄧˋ ㄈㄨˋ繼體 ㄐㄧˋ ㄊㄧˇ
以「繼」開頭的其他條目,由本站依官方條目自動列出,僅供查檢線索,非語義推薦。
用法說明
官方原文,未改寫- 語義說明
- 承續先人的事業,並為後人開拓道路。
- 使用類別
- 用在「承續開創」的表述上。
- 01.青年人要有繼往開來的遠大志向,才能成大功立大業。
- 02.身為祖傳家業的接班人,父親的確已經完成繼往開來的重責大任了。
- 03.真正的企業家應該要有繼往開來的抱負,絕不能滿足於現狀而沾沾自喜。
- 04.任何學術研究都必須有人能夠繼往開來,才能不斷推陳出新,日趨圓滿。
- 05.看了古代科學展後,我更覺得我們這一代要多加努力,才能完成繼往開來的任務。
典源 宋.朱熹〈隆興府學濂溪先生祠記〉(據《朱子文集》卷七八引)
官方原文,未改寫自堯舜以來,至於孔孟,其所以相傳之說,豈有一言以易此哉?顧孟氏既沒,而諸儒之智不足以及此,是以世之學者茫然莫知所適,高則放於虛無寂滅之外,卑則溺於雜博華靡之中,自以為道固如是,而莫或知其非也。及先生出,始發明之,以傳於1程氏,而其流遂及於天下,天下之學者於是始知聖賢之所以相傳之實乃出於此,而有以用其力焉。此先生之教所以繼往聖、開來學,而大有功於斯世也。
- 程氏指程顥、程頤兩兄弟。程顥(西元1032∼1085),字伯淳,號明道先生,宋洛陽人。為學出入於老釋,終返於六經,為一代大儒。程頤(西元1033∼1107),字正叔,號伊川先生,宋洛陽人。為學以誠敬為本,主窮理,言行以聖人為模範。與兄程顥合稱為「二程」,開創洛派理學。
典故說明
官方原文,未改寫宋朝周敦頤,號濂溪。精於《易》學,喜歡談論名理,提出無極、太極、理、氣、心、性、命等哲學理論,以及立誠、主靜學說,為道學的創始人。他的學生程顥、程頤兄弟,世稱「二程」,則是理學的奠基人。隆興府學教授黃灝,在學堂裡供奉三人的牌位,藉此傳揚他們的學說思想,並且寫信告訴朱熹,希望朱熹寫一篇文章記下這件事。於是朱熹就寫下這篇〈隆興府學濂溪先生祠記〉,內容有一段寫道:「此先生之教所以繼往聖、開來學,而大有功於斯世也。」意思是說:濂溪先生繼承了以往聖賢的學說,並且為後人開啟未來的道路,有功於世。後來「繼往開來」這個成語就從這裡演變而出,用來表示承續先人的事業,並為後人開拓道路。
歷代書證
共 3 條官方原文,未改寫書證
- 01.明.王守仁《傳習錄》卷上:「文公精神氣魄大,是他早年合下便要繼往開來,故一向只就考索著述上用功。」
- 02.明.李贄《焚書.卷一.書答.答耿司寇》:「如欲專為光前裕後事,吾知公必不甘,吾知公決兼為繼往開來之事者也。」
- 03.《官場現形記》第一回:「趙世兄他目前雖說是新中舉,總是我們斯文一派,將來昌明聖教,繼往開來,舍我其誰?」
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- 教育部《成語典》字詞號 604,本頁整理 1 個義項。
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄,未改寫;分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》(繼往開來),取用日期 2026-11-03。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
相關閱讀與詞表
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出;本站依原樣呈現,未改寫釋義。內容最後更新:2026-10-31。