神通,原為佛教用語,指能清楚明白直接看見,知道一切遠時、遠地各種情況的一種神祕智力
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神通廣大的意思
官方原文,未改寫神通,原為佛教用語,指能清楚明白直接看見,知道一切遠時、遠地各種情況的一種神祕智力。「神通廣大」則指廣大之神力。※語或本《敦煌變文集新書.卷二.維摩詰經講經文》。後用「神通廣大」形容人的本領、手段高明巧妙。
△「三頭六臂」
逐字釋義
本站整理- 神
- ㄕㄣˊ 天地萬物的創造者與主宰者稱為「神」 「神」完整條目
- 通
- ㄊㄨㄥ 沒有堵塞,可以穿過的 「通」完整條目
- 廣
- ㄍㄨㄤˇ 沒有四壁的大屋 「廣」完整條目
- 大
- ㄉㄚˋ 在體積、面積、容量、數量、強度、深度、力量等方面超過一般,或超過比較的對象 「大」完整條目
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外文對譯
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詞語關聯
官方欄位同詞首字詞
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用法說明
官方原文,未改寫- 語義說明
- 形容本領、手段高明巧妙。
- 使用類別
- 用在「本領高強」的表述上。
- 01.連這種東西你都弄得到,真是神通廣大啊!
- 02.這個通緝犯再怎麼神通廣大,也難逃法網恢恢。
- 03.這個神棍騙得信徒都相信他神通廣大,法力無邊。
- 04.魔術師靠著巧妙的障眼法,讓人覺得他神通廣大。
- 05.他真是神通廣大,別人辦不到的事,他總有辦法完成。
- 06.你真是神通廣大,竟然能在短短時間內,籌到這麼大一筆錢。
- 07.《西遊記》中的孫悟空真是神通廣大,既大鬧天庭,又會七十二變。
- 08.在兒子的心目中,父親往往是神通廣大的人,什麼事情都難不倒他。
辨析
官方原文,未改寫「神通廣大」及「三頭六臂」都有本領高強的意思。
「神通廣大」側重於形容門路多,有辦法;「三頭六臂」則側重於形容能力、氣力強大。
| 神通廣大 | 三頭六臂 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 你真是∼,竟然能在短短時間內,籌到這麼大一筆錢。 |
| ㄨ | ○ | 能取得今天的成就,並非他有什麼∼,而是積極努力的結果。 |
〇 表適用;ㄨ 表不適用。
典源 ※《敦煌變文集新書.卷二.維摩詰經講經文》
官方原文,未改寫於是菴園會上,敕喚文殊:「勞君暫起於花臺,聽我今朝敕命。吾為維摩大士,染病毗耶,金粟上人,見眠方丈。……汝今與吾為使,親往毗耶,詰病本之因由,陳金僊之懇意。……文殊受佛告敕,起立花臺,整百寶之頭冠,動八珍之瓔珞。香風颯颯,搖玉佩以珊珊;瑞色氤氳,惹珠衣而瀝瀝。適蒙慈悲聖主,會上宣揚;大覺牟尼,筵中告語。千般讚嘆,何以勝當,百種談論,實斯悚惕。世尊遣教為使,往問維摩,彼上之人,難為酬對。況文殊雖居菩薩之位,理未通和,於佛會之中,言出非眾。世尊敕交為使,不敢推辭。銜佛命而多恐不任,仗聖力而必應去得。1伏以2維摩居士,具3四般之才辯,告以難4偕;現廣大之神通,鹵莽不易。
深達實相,善契諸佛之心;无滯詞峰,法式菩薩之語。總持祕密,無不通和,上中下類之音,悉皆盡會。今我若自往問,實愧不任,須仗聖威,然乃去得。由是文殊受敕,大眾忻然。菴園草草盡商量,隨從文殊過丈室。
- 伏以表自謙的敬辭。
- 維摩居士即維摩詰(ㄐㄧㄝˊ)。維摩詰為胡語的音譯。意譯為「淨名」、「無垢稱」。為《維摩詰經》的主角。隨著《維摩詰經》的流行,經中維摩詰居士的神通機智,深為佛教徒所欣賞。居士,佛教稱在家的佛教徒。
- 四般之才辯指四無礙辯,即法無礙、義無礙、辭無礙、樂說無礙。意謂通達諸法,分別無礙;了知一切法理,智解無礙;通曉各種言語,表說無礙;傳法圓融無滯,樂說無礙。
- 偕音ㄒㄧㄝˊ,比、並。
典故說明
官方原文,未改寫「神通廣大」之「神通」原為佛教用語,指一種特殊的神祕智力。變化莫測謂之「神」,無拘無礙謂之「通」,合「神通」二字即為莫測高深,又可為所欲為,了無滯礙的神力。在《敦煌變文集》收錄的〈維摩詰經講經文〉中便有「廣大之神通」一語。維摩詰為胡語的音譯,意譯則為「淨名」、「無垢稱」,也就是潔淨、無汙染的意思。維摩詰居士是在家修行者,好以「示疾」方式傳道,也就是顯現病貌,借機教化前來問疾的眾生。經文記載,有一次維摩詰病了,佛陀欲派遣弟子前去問候,眾弟子知道前去探病不免會有一番佛法上的論辯,也知道維摩詰神通機智、辯才無礙,自己一定毫無招架之力,所以舍利佛、迦葉等五百弟子,竟無一人願意接受這個任務。佛陀於是詢問文殊菩薩,文殊謙稱縱然知道維摩詰居士「具四般之才辯」、「現廣大之神通」,但「世尊敕交為使,不敢推辭」。意思是說:我知道維摩詰居士具四無礙辯,可以圓融無滯、智慧無礙地論說佛法,更有著莫測高深、廣大神通的神祕智力,但既然佛陀世尊托付予我,我還是應該順承意旨,前去探問。事實上這是文殊菩薩的自謙之語,他的智慧不在維摩詰下,所以大家預期兩人間的對談將是十分精采,便紛紛請求隨行。於是文殊菩薩領了一大批人,浩浩蕩蕩地前去探病。兩人見面後也果然互鬥機鋒,展示了一場精采的論辯。「神通廣大」這句成語,或即由「廣大之神通」一語演變而出,但後來不專為佛教用語,泛用於形容人的本領、手段高明巧妙。
歷代書證
共 7 條官方原文,未改寫展開全部書證
- 01.《大唐三藏取經詩話》卷中:「你神通廣大,去必無妨。」
- 02.元.馬致遠《薦福碑》第三折:「這孽畜!更做你這般神通廣大,也不合佛頂上大驚小怪。」
- 03.《西遊記》第二〇回:「他手下有一個徒弟,名喚孫行者,神通廣大,智力高強。」
- 04.《喻世明言.卷二〇.陳從善梅嶺失渾家》:「這齊天大聖神通廣大,變化多端,能降各洞山魈,管領諸山猛獸。」
- 05.《初刻拍案驚奇》卷三九:「怎當得眾人愚迷的多,不曉得精誠所感,但見縣官打殺了天師,又會得祈雨,畢竟神通廣大,手段又比天師高強,把先前崇奉天師這些虔誠,多移在縣令身上了。」
- 06.《醒世姻緣傳》第一回:「誰知他恃了自己神通廣大,又道是既已變了人形,那獵犬還如何認得?」
- 07.《二十年目睹之怪現狀》第一五回:「我總不明白他,為甚麼這神通廣大,怎樣知道是我看的卷?」
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- 教育部《成語典》字詞號 1116,本頁整理 1 個義項。
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄,未改寫;分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》(神通廣大),取用日期 2026-11-03。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出;本站依原樣呈現,未改寫釋義。內容最後更新:2026-11-01。