「廣大神通」的意思、注音、典源

釋義

廣大神通的意思

官方原文，未改寫

猶「神通廣大」。見「神通廣大」條。01.《黃繡球》第五回：「公門中人，三頭六臂，廣大神通，真令人無從捉摸！」02.
- 清．葉矯然《龍性堂詩話續集》：「唐人排律，初推沈、宋，……至杜公廣大神通，壓古軼今，岑、高諸人無敢望其項背。」

拆解

逐字釋義

本站整理

廣: ㄍㄨㄤˇ　沒有四壁的大屋　「廣」完整條目
大: ㄉㄚˋ　在體積、面積、容量、數量、強度、深度、力量等方面超過一般，或超過比較的對象　「大」完整條目
神: ㄕㄣˊ　天地萬物的創造者與主宰者稱為「神」　「神」完整條目
通: ㄊㄨㄥ　沒有堵塞，可以穿過的　「通」完整條目

逐字釋義取自教育部各部辭典的單字條目，原文照錄；拆解方式與連結為本站編排。

延伸

同詞首字詞

本站依官方欄位自動列出

廣　ㄍㄨㄤˇ 廣博　ㄍㄨㄤˇ ㄅㄛˊ 廣播　ㄍㄨㄤˇ ㄅㄛˋ 廣捕　ㄍㄨㄤˇ ㄅㄨˇ 廣布　ㄍㄨㄤˇ ㄅㄨˋ 廣漠　ㄍㄨㄤˇ ㄇㄛˋ

以「廣」開頭的其他條目，由本站依官方條目自動列出，僅供查檢線索，非語義推薦。

典源

官方原文，未改寫

此處所列為「神通廣大」之典源，提供參考。

典故

典故說明

官方原文，未改寫

此處所列為「神通廣大」之典故說明，提供參考。「神通廣大」之「神通」原為佛教用語，指一種特殊的神祕智力。變化莫測謂之「神」，無拘無礙謂之「通」，合「神通」二字即為莫測高深，又可為所欲為，了無滯礙的神力。在《敦煌變文集》收錄的〈維摩詰經講經文〉中便有「廣大之神通」一語。維摩詰為胡語的音譯，意譯則為「淨名」、「無垢稱」，也就是潔淨、無汙染的意思。維摩詰居士是在家修行者，好以「示疾」方式傳道，也就是顯現病貌，借機教化前來問疾的眾生。經文記載，有一次維摩詰病了，佛陀欲派遣弟子前去問候，眾弟子知道前去探病不免會有一番佛法上的論辯，也知道維摩詰神通機智、辯才無礙，自己一定毫無招架之力，所以舍利佛、迦葉等五百弟子，竟無一人願意接受這個任務。佛陀於是詢問文殊菩薩，文殊謙稱縱然知道維摩詰居士「具四般之才辯」、「現廣大之神通」，但「世尊敕交為使，不敢推辭」。意思是說：我知道維摩詰居士具四無礙辯，可以圓融無滯、智慧無礙地論說佛法，更有著莫測高深、廣大神通的神祕智力，但既然佛陀世尊托付予我，我還是應該順承意旨，前去探問。事實上這是文殊菩薩的自謙之語，他的智慧不在維摩詰下，所以大家預期兩人間的對談將是十分精采，便紛紛請求隨行。於是文殊菩薩領了一大批人，浩浩蕩蕩地前去探病。兩人見面後也果然互鬥機鋒，展示了一場精采的論辯。「神通廣大」這句成語，或即由「廣大之神通」一語演變而出，但後來不專為佛教用語，泛用於形容人的本領、手段高明巧妙。

書證

歷代書證

共 2 條官方原文，未改寫

書證

01.《黃繡球》第五回：「公門中人，三頭六臂，廣大神通，真令人無從捉摸！」
02.清．葉矯然《龍性堂詩話續集》：「唐人排律，初推沈、宋，……至杜公廣大神通，壓古軼今，岑、高諸人無敢望其項背。」

說明

本站說明

本站整理

收錄: 教育部《成語典》字詞號 2534，本頁整理 1 個義項、2 條書證。
跨辭典: 此詞僅見於《成語典》。
編排: 釋義、例詞與書證依原文順序分段呈現，文字一字未改；標題、導覽、易混提示與索引連結為本站編排。
依據版本: 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
編寫與查核: 編寫：本站編輯部｜見編寫方法與資料來源｜回報錯誤
引用: 教育部《成語典》（廣大神通），取用日期 2026-11-03。引用時請標明辭典名稱與本站站名。

閱讀

來源與授權

資料來源: 教育部《成語典》
授權資訊: 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-27。