事物發展到極點，必然會轉向發展
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物極必反的意思
官方原文，未改寫事物發展到極點，必然會轉向發展。◎語本《文子．九守》。
逐字釋義
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外文對譯
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跨辭典差異
官方欄位| 辭典 | 部首 | 總筆畫 | 義項數 |
|---|---|---|---|
| 國語辭典簡編本 | 牛 | 8 | 1 |
| 重編國語辭典修訂本 | — | — | 1 |
| 成語典 | — | — | 1 |
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易混字詞
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詞語關聯
官方欄位同詞首字詞
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用法說明
官方原文，未改寫- 語義說明
- 事物發展到極點，必然會轉向發展。
- 使用類別
- 用在「盛極逆轉」的表述上。
- 01.凡事物極必反，如果耽溺於富貴，就會招來災禍。
- 02.世界上的事總是物極必反，可以說是亙古不變的定律。
- 03.你不要太得意忘形，否則物極必反，小心會樂極生悲。
- 04.不要給孩子太大的壓力，以免物極必反，收到反效果。
- 05.要知道物極必反，最黑暗的階段過去了，光明就會到來。
- 06.《易經》中常借陰陽二氣的消息來說明物極必反的道理。
- 07.現在世局雖然混亂，但是物極必反，總有一天會天下太平的。
- 08.你的成就已經到了頂點，應該急流勇退，要知道物極必反，沒有人能永遠站在頂端。
典源 《文子．九守》 《文子．上禮》
官方原文，未改寫老子曰：「天道極即反，盈即1損，日月是也。聖人日損而沖氣，不敢自滿，日進以2牝，功德不衰，天道然也。
人之情性，皆好高而惡下，好得而惡亡，好利而惡病，好尊而惡卑，好貴而惡賤，眾人為之，故不能成，執之，故不能得。是以聖人法天，弗為而成，弗執而得。與人同情而異道，故能長久。故三皇、五帝有戒之器，命曰侑卮，其沖即正，其盈即覆。夫物盛則衰，日中則移，月滿則虧，樂終而悲。是故聰明廣智守以愚，多聞博辯守以儉，武力勇毅守以畏，富貴廣大守以狹，德施天下守以讓，此五者，先王所以守天下也。服此道者，不欲盈。夫唯不盈，是以弊不新成。」◎天地之道，極則反，益則損。故聖人治弊而改制，事終而更為。其美在和，其失在權。
- 損損傷、毀壞。
- 牝音ㄆㄧㄣˋ，谿谷。
典故說明
官方原文，未改寫《文子》一書作者文子，據傳為春秋時晉國人，大約和孔子同一時代，為老子弟子。《文子．九守》中講述：天地運行的自然法則發展到極限，就會朝相反的另一方轉化，過於自滿則會招致損害，像日月盈虧一樣，是不變的道理。古代聖明的天子待人謙沖和善不敢自滿，像容納百川匯注的谿谷，接受來自各方的批評及建言，功業和德行才能不衰退，這就是天道。另外在《文子．上禮》亦有相同的說法：天地萬物循環的道理發展到了極限，就會朝相反的方向轉化，過分盈滿就會有所損害。後來「物極必反」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物發展到極點，必然會轉向發展。
歷代書證
共 3 條官方原文，未改寫書證
- 01.宋．李攸《宋朝事實．卷一七．削平僭偽》：「蜀土之民，近歲日益繁盛，但習俗囂浮，多事遨賞，物極必反。今小寇驚動，豈天意抑其浮華耶？」
- 02.《封神演義》第八〇回：「竊聞物極必返，逆天必罰；爾西岐不守臣節，以臣伐君，以下凌上，有干綱常，得罪天地。」
- 03.清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一八．姑妄聽之四》：「蓋愚者恆為智者敗，而物極必反，亦往往於所備之外。有智出其上者，突起而勝之，無往不復，天之道也。」
本站說明
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- 教育部《成語典》字詞號 1060，本頁整理 1 個義項。
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- 同一詞另有 2 筆他部辭典條目，可用頁首「切換辭典」互相對照。
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（物極必反），取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-31。