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從善如流

ㄘㄨㄥˊ ㄕㄢˋ ㄖㄨˊ ㄌㄧㄡˊ cóng shàn rú liú 返回辭典

聽從好的意見,就像流水般的自然順暢

辭典
成語典
義項
1
釋義

從善如流的意思

官方原文,未改寫
  1. 聽從好的意見,就像流水般的自然順暢。比喻樂於接受別人好的意見。◎語出《左傳.成公八年》。
    △「從誨如流」、「從諫如流」

拆解

逐字釋義

本站整理
從
ㄗㄨㄥ 蹤跡 「從」完整條目
善
ㄕㄢˋ 美好的事 「善」完整條目
如
ㄖㄨˊ 順從、依照 「如」完整條目
流
ㄌㄧㄡˊ 水的通稱 「流」完整條目

逐字釋義取自教育部各部辭典的單字條目,原文照錄;拆解方式與連結為本站編排。

對譯

外文對譯

本站整理
英文

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差異

跨辭典差異

官方欄位
辭典部首總筆畫義項數
國語辭典簡編本彳111
重編國語辭典修訂本——1
成語典——1

同一詞在四部辭典的欄位與義項切分未必相同,本表並列各部辭典的官方欄位供對照;義項數為本站依官方釋義分段計算。

關聯

詞語關聯

官方欄位
近義成語
從諫如流
延伸

同詞首字詞

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從 ㄗㄨㄥ從衡 ㄗㄨㄥ ㄏㄥˊ從約 ㄗㄨㄥ ㄩㄝ從伯 ㄗㄨㄥˋ ㄅㄛˊ從母 ㄗㄨㄥˋ ㄇㄨˇ從罰 ㄗㄨㄥˋ ㄈㄚˊ

以「從」開頭的其他條目,由本站依官方條目自動列出,僅供查檢線索,非語義推薦。

用法

用法說明

官方原文,未改寫
語義說明
比喻樂於接受別人好的意見。
使用類別
用在「謙虛慎行」的表述上。
例句
  1. 01.他能從善如流,就是他所以成功的原因。
  2. 02.既然大家都想提早散會,我就從善如流吧!
  3. 03.一向固執己見的總經理,這次竟然一改作風,從善如流了。
  4. 04.權位越高的人,越要從善如流,這樣才能建立偉大的事功。
  5. 05.在位者如果不能從善如流,但知師心自用,便將成為獨裁一個。
  6. 06.長輩給我們的意見,通常都是經驗之談,我們為什麼不從善如流呢?
  7. 07.我們經理一向都是從善如流,我相信,我們的意見一定會被接納的。
  8. 08.在上位的人,一定要廣開言路,從善如流,否則獨斷獨行,必將喪失民心,遭致覆鼎之禍。
辨析

辨析

官方原文,未改寫

「從善如流」及「從諫如流」都有接受別人意見的意思。

「從善如流」側重於接受好的意見;「從諫如流」側重於接受別人的規勸。

例句對照
從善如流從諫如流例句
○ㄨ在上位的人,一定要廣開言路,∼,否則獨斷獨行,必將喪失民心,遭致覆鼎之禍。
ㄨ○我們的長官,潔身自愛,∼,只要有缺失,任何人進諫,都虛心接受。

〇 表適用;ㄨ 表不適用。

典源

典源 《左傳.成公八年》 《左傳.昭公十三年》

官方原文,未改寫

1晉2欒書侵3蔡,遂侵4楚,獲5申驪。楚師之還也,晉侵6沈,獲沈子7揖初,從8知、范、韓也。君子曰:「從善如流,宜哉!

《詩》曰:『愷悌君子,遐不作人?』求善也夫!作人,斯有功績矣。」是行也,鄭伯將會晉師,門於許東門,大獲焉。◎對曰:「齊桓,衛姬之子也,有寵於僖;有鮑叔牙、賓須無、隰朋以為輔佐;有莒、衛以為外主;有國、高以為內主。從善如流,下善齊肅,不藏賄,不從欲,施舍不倦,求善不厭。是以有國,不亦宜乎?」

注釋
  • 晉春秋時國名,據有今山西省大部分與河北省西南地區。後為韓、趙、魏三家所分,遂亡。
  • 欒書春秋時晉國大夫,生卒年不詳。欒,音ㄌㄨㄢˊ。
  • 蔡春秋時國名,約位於今河南省新蔡、上蔡、汝南一帶。
  • 楚周成王封熊繹於楚,春秋時稱王,為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部,後為秦所滅。
  • 申驪春秋時楚國大夫,生卒年不詳。驪,音ㄌㄧˊ 。
  • 沈春秋時國名,地約在今安徽省阜陽市西北。
  • 揖初春秋時沈國國君,生卒年不詳。
  • 知、范、韓指知莊子、范文子、韓獻子三人。
  • ◎
典故

典故說明

官方原文,未改寫

「從善如流」這句成語出自《左傳.成公八年》。春秋時,列國林立且彼此征伐不斷。根據《左傳.成公六年》的記載,該年秋天,楚國率兵攻打鄭國,當時和鄭國訂有盟約的晉國於是派兵前往援助,並且還乘機攻打臨近的蔡國。楚軍一聽到消息之後,馬上動員申、息二地的軍隊,準備援救蔡國。這時,晉軍將領趙同、趙括向主帥欒書建議正面迎擊,向楚國進軍。正當欒書準備下令時,知莊子、范文子、韓獻子三人卻勸他說:「我們是來援救鄭國的,鄭國的危機解除,我們不但不退兵,還去攻打蔡國,已經是不義之戰了,現在還觸怒楚國,真打起來一定贏不了。就算贏了,也不是件光榮的事,反而自取其辱,不如退兵吧!」欒書聽了覺得很有道理,因此決定撤軍。這種能接受部屬提出好意見的處事態度,在《左傳.成公八年》就提到說,晉軍得以屢獲戰功,多在於欒書能聽從知莊子等三人的建議,另如能擄獲沈國國君揖初也是一個明顯的例子。因此對於欒書攻打沈國獲勝的這件事,就有君子評論說:「從善如流,宜哉!」意思是說聽從好的、正確的意見,是最適當的行為。典源又見《左傳.昭公十三年》。「從善如流」的故事在此處則是表述楚國的公子比不得民心,也不像齊桓公那樣重用人才,聽從正確的意見,因此無法得到王位。後來,「從善如流」被用來比喻樂於接受別人好的意見。

書證

歷代書證

共 7 條官方原文,未改寫
展開全部書證
  1. 01.《左傳.成公八年》:「楚師之還也,晉侵沈,獲沈子揖初,從知、范、韓也。君子曰:『從善如流,宜哉!』」(源)
  2. 02.《左傳.昭公十三年》:「從善如流,下善齊肅,不藏賄,不從欲,施舍不倦,求善不厭。」(源)
  3. 03.《晉書.卷一〇九.慕容皝載記》:「臣之所言當也,願時速施行;非也,登加罪戮,使天下知朝廷從善如流,罰惡不淹。」
  4. 04.《北史.卷三.魏高祖孝文帝本紀》:「聽覽政事,從善如流。哀矜百姓,恆思所以濟益。」
  5. 05.《舊唐書.卷三.太宗本紀下》:「跡其聽斷不惑,從善如流,千載可稱,一人而已!」
  6. 06.宋.蘇軾〈上神宗皇帝書〉:「改過不吝,從善如流,此堯舜禹湯之所勉強而力行,秦漢以來之所絕無而僅有。」
  7. 07.《資治通鑑.卷一百四二.齊紀八.東昏侯永元元年》:「親任賢能,從善如流,精勤庶務,朝夕不倦。」
說明

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教育部《成語典》字詞號 177,本頁整理 1 個義項。
跨辭典
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依據版本
教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄,未改寫;分段與標籤為本站編排。
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引用
教育部《成語典》(從善如流),取用日期 2026-11-03。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出;本站依原樣呈現,未改寫釋義。內容最後更新:2026-10-28。