唐.韓愈〈原人〉:「人者,夷狄禽獸之主也,主而暴之,不得其為主之道矣。是故聖人一視而同仁,篤近而舉遠。 」(源)
——《唐.韓愈〈原人〉(據《全唐文.卷五五八.韓愈》引)》・一視同仁 閱讀條目 →
唐.韓愈〈原人〉:「人者,夷狄禽獸之主也,主而暴之,不得其為主之道矣。是故聖人一視而同仁,篤近而舉遠。 」(源)
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《朱子語類.卷二〇.論語.學而篇》:「理一而分殊,雖貴乎一視同仁,然不自親始,也不得。」
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《宋史.卷二九六.梁顥列傳》:「若曰陛下嘉惠孤寒沉滯之士,罔計賢否,悉拔而登之,一視同仁。臣竊謂此非確論。」
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《金史.卷一〇九.陳規列傳》:「今聖主在上,一視同仁,豈可以一家之民自限南北,坐視困餒而不救哉?」
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《元史.卷一六七.譚資榮列傳》:「皇元一視同仁,不間遠近,特置大帥,安集招懷,以捍外侮,非利徵求於汝也。」
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元.蕭德祥《殺狗勸夫》第一折:「為甚麼小的兒多貧困,大的兒有金銀,爹爹妳妳阿,你可怎生來做的個一視同仁?」
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元.脫脫〈進遼史表〉:「我世祖皇帝一視同仁,深加愍惻。嘗敕詞臣撰次三史,首及於遼。」
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《明史.卷三三二.西域列傳四.別失八里》:「故受天命為天下主者,上奉天道,一視同仁,俾巨細諸國,殊方異類之君民,咸躋乎仁壽。」
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明.湯顯祖《還魂記》第四一齣:「這等姑准收考,一視同仁。」
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《警世通言.卷一八.老門生三世報恩》:「卻說興安縣知縣……喜的是談文講藝,商古論今。只是有件毛病,愛少賤老,不肯一視同仁。」
——《唐.韓愈〈原人〉(據《全唐文.卷五五八.韓愈》引)》・一視同仁 閱讀條目 →