猶「投其所好」
- 辭典
- 成語典
- 義項
- 1
釋義
阿其所好的意思
官方原文，未改寫猶「投其所好」。見「投其所好」條。01.
- 《孟子．公孫丑上》：「宰我、子貢、有若，智足以知聖人，汙不至阿其所好。」
（源）02.
- 清．和邦碩《夜譚隨錄．卷四．雙髻道人》：「驊固蓄有逆根，故道人得阿其所好而欺之。」
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典源
典源
官方原文，未改寫此處所列為「投其所好」之典源，提供參考。
典故
典故說明
官方原文，未改寫此處所列為「投其所好」之典故說明，提供參考。「投其所好」原作「阿其所好」。「阿」或「投」，都有「迎合」他人的意思。人在做事或評斷人物時，經常受自我私心的影響，而有偏頗的想法或作法，甚至會因外在環境的因素而投他人之喜好，看人眼色來辦事。《孟子》書中記載一段有關於孔子弟子宰我、子貢、有若三人對於夫子成就的評價。孟子說：「像宰我、子貢、有若這三個人，他們的智慧和識見都足以瞭解聖人，所以當他們三人在稱揚孔子的時候，雖有誇大之處，卻不至於用私心，去迎合、阿附他們所尊敬的人。」孟子的用意，在於讓公孫丑了解，從這三個人所說的話，可以知道人們對於孔子的推崇。後來「投其所好」這句成語就從這裡演變而出，指迎合他人的愛好。出現「投其所好」的書證如宋．張耒〈司馬遷論下〉：「蓋其尚氣好俠，事投其所好，故不知其言之不足信，而忘其事之為不足錄也。」
書證
歷代書證
共 2 條官方原文，未改寫書證
- 01.《孟子．公孫丑上》：「宰我、子貢、有若，智足以知聖人，汙不至阿其所好。」（源）
- 02.清．和邦碩《夜譚隨錄．卷四．雙髻道人》：「驊固蓄有逆根，故道人得阿其所好而欺之。」
說明
本站說明
本站整理- 收錄
- 教育部《成語典》字詞號 1790，本頁整理 1 個義項、2 條書證。
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- 釋義、例詞與書證依原文順序分段呈現，文字一字未改；標題、導覽、易混提示與索引連結為本站編排。
- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（阿其所好），取用日期 2026-11-03。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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授權
來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-31。