假想自己處在他人地位或情況中
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- 義項
- 1
設身處地的意思
官方原文,未改寫假想自己處在他人地位或情況中。語本宋.朱熹《四書章句集注.中庸章句.第二〇章》。
逐字釋義
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外文對譯
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跨辭典差異
官方欄位| 辭典 | 部首 | 總筆畫 | 義項數 |
|---|---|---|---|
| 國語辭典簡編本 | 言 | 11 | 1 |
| 重編國語辭典修訂本 | — | — | 1 |
| 成語典 | — | — | 1 |
同一詞在四部辭典的欄位與義項切分未必相同,本表並列各部辭典的官方欄位供對照;義項數為本站依官方釋義分段計算。
詞語關聯
官方欄位同詞首字詞
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用法說明
官方原文,未改寫- 語義說明
- 假想自己處在他人地位或情況中。
- 使用類別
- 用在「體諒他人」的表述上。
- 01.不要只是一味地批評,也要設身處地為別人著想。
- 02.他是個凡事能設身處地為別人著想的人,當然到處都受歡迎。
- 03.我們設身處地地想一想,她會這麼做也是出於不得已,就不要再責備她了吧!
- 04.你先別怪我得理不饒人,設身處地想想,如果事情是發生在你身上,你會怎麼處理?
- 05.一名優秀的記者除了追究事情真象之外,還要有一顆時時設身處地為當事人著想的心。
- 06.現在的公職人員大都能設身處地為前往辦事的人民著想,態度和靄可親,令人有備受禮遇之感。
典源 宋.朱熹《四書章句集注.中庸章句.第二〇章》
官方原文,未改寫《禮記.中庸》:「凡為天下國家有九經,曰:脩身也,尊賢也,親親也,敬大臣也,體群臣也,子庶民也,來巨工也,柔遠人也,懷諸侯也。」朱熹.集注:「體,謂設以身處其地而察其心也。
典故說明
官方原文,未改寫在《禮記》的〈中庸〉篇中有一章是魯哀公向孔子問政的記載,其中有一段孔子的答語是:「凡為天下國家有九經,曰:脩身也,尊賢也,親親也,敬大臣也,體群臣也,子庶民也,來百工也,柔遠人也,懷諸侯也。」這整段的意思是說:「凡是治理天下國家有九種經常不變的綱領,那就是:修養己身,尊重賢人,愛護親人,禮敬大臣,體恤眾臣,愛民如子,招徠百工,安撫遠人,懷柔諸侯。」宋朝朱熹替「體群臣」的「體」所作的注解是:「設以身處其地而察其心也。」意思就是:設想自己處在他人的地位或情況中,來明察他們的內心。後來「設身處地」這個成語就從這裡演變而出,用來指假想自己處在他人地位或情況中。
歷代書證
共 6 條官方原文,未改寫書證
- 01.明.張岱《石匱書後集.卷五.明末五王世家.附唐王聿鎮傳論》:「蘇觀生得其死所,以了生平,則亦已矣。若以成敗利鈍,責備觀生,是猶責文天祥以燕館徒生,責張世傑以厓山空死也,設身處地,亦復奈何?」
- 02.明.黃淳耀〈諸葛亮論上〉:「此以形跡論人,而未嘗設身處武侯之地者也。」
- 03.清.李漁《閒情偶寄.卷三.賓白第四.語求肖似》:「填詞一家,則惟恐其蓄而不言,言之不盡。是則是矣,須知暢所欲言,亦非易事。言者,心之聲也,欲代此一人立言,先宜代此一人立心。若非夢往神遊,何謂設身處地?」
- 04.清.魏源《默觚下.治篇一》:「古今異宜,南北異俗,自非設身處地,烏能隨盂水為方圓也?」
- 05.《三俠五義》第一二〇回:「既是他之為他,他之中決不可有你,也不可有我。能彀如此設身處地的做去,斷無不像之理。」
- 06.《文明小史》第一七回:「倘若彼時朝廷派你做了全權大臣,叫你去同外國人打交道,你設身處地,只怕除掉銀錢之外,也沒有第二個退兵的妙策。」
本站說明
本站整理- 收錄
- 教育部《成語典》字詞號 1356,本頁整理 1 個義項。
- 跨辭典
- 同一詞另有 2 筆他部辭典條目,可用頁首「切換辭典」互相對照。
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- 釋義、例詞與書證依原文順序分段呈現,文字一字未改;標題、導覽、易混提示與索引連結為本站編排。
- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄,未改寫;分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》(設身處地),取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出;本站依原樣呈現,未改寫釋義。內容最後更新:2026-10-30。