心神聚合，會集眾人的智慧
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聚精會神的意思
官方原文，未改寫心神聚合，會集眾人的智慧。語出漢．王襃〈聖主得賢臣頌〉。後用「聚精會神」形容專心致志，精神集中。
△「相得益彰」
逐字釋義
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外文對譯
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跨辭典差異
官方欄位| 辭典 | 部首 | 總筆畫 | 義項數 |
|---|---|---|---|
| 國語辭典簡編本 | 耳 | 14 | 1 |
| 重編國語辭典修訂本 | — | — | 1 |
| 成語典 | — | — | 1 |
同一詞在四部辭典的欄位與義項切分未必相同，本表並列各部辭典的官方欄位供對照；義項數為本站依官方釋義分段計算。
詞語關聯
官方欄位- 參考詞語
- 聚會精神
同詞首字詞
本站依官方欄位自動列出聚 ㄐㄩˋ聚醚 ㄐㄩˋ ㄇㄧˊ聚賭 ㄐㄩˋ ㄉㄨˇ聚頭 ㄐㄩˋ ㄊㄡˊ聚斂 ㄐㄩˋ ㄌㄧㄢˋ聚落 ㄐㄩˋ ㄌㄨㄛˋ
以「聚」開頭的其他條目，由本站依官方條目自動列出，僅供查檢線索，非語義推薦。
用法說明
官方原文，未改寫- 語義說明
- 形容專心致志，精神集中。
- 使用類別
- 用在「潛心專注」的表述上。
- 01.同學聚精會神地聽著老師的講解。
- 02.這篇文章不易懂，我得聚精會神地來看。
- 03.開車時須聚精會神，絕對不可以聊天分神。
- 04.房間裡一片肅靜，原來大家的目光都投注在聚精會神下棋的雙方。
- 05.演算數學時，聚精會神都可能犯錯，他竟然還一邊聽著熱門音樂，怎能不錯呢？
典源 漢．王襃〈聖主得賢臣頌〉（據《漢書．卷六四下．嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳．王襃》引）
官方原文，未改寫昔賢者之未遭遇也，圖事揆策則君不用其謀，陳見悃誠則上不然其信，進仕不得施效，斥逐又非其愆。是故伊尹勤於鼎俎，太公困於鼓刀，百里自鬻，甯子飯牛，離此患也。及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍即見聽，進退得關其忠，任職得行其術，……故世平主聖，1俊艾將自至，若2堯、舜、禹、湯、文、武之君，獲3稷、4契、5皋陶、6伊尹、7呂望，8明明在朝，9穆穆10列布，聚精會神，11相得益章。
雖伯牙操遞鍾，逢門子彎烏號，猶未足以喻其意也。
- 俊艾賢德之人。艾，通「乂」，音ㄧˋ，才德出眾。
- 堯、舜、禹、湯、文、武指唐堯、虞舜、夏禹、商湯、周文王及周武王六個聖主。
- 稷后稷，周朝的先祖，生卒年不詳。相傳姜原因為踏到天帝的足跡，而懷了后稷。生下孩子後，最初想要將他丟棄，因此取名為棄。長大後，帝堯舉薦他為農師，因有功績，被封於邰，號曰「后稷」。
- 契殷代始祖。高辛氏的兒子，生卒年不詳，堯時為司徒，封於商。音ㄒㄧㄝˋ。
- 皋陶音ㄍㄠ ㄧㄠˊ，生卒年不詳。相傳為舜的臣子，掌管刑獄事務。
- 伊尹名摯，生卒年不詳，商初賢相。商的開國君主湯死後，繼承君位的孫子太甲無道，伊尹將他放逐到桐宮，等到太甲悔過後，再迎回復位。
- 呂望指周初賢臣呂尚。字子牙，東海人，生卒年不詳。本姓姜，他的先祖封於呂，所以稱為「呂尚」。周文王出外打獵時，和他相遇於渭水河邊，相談甚歡，說道：「我的太公（父親）盼望一位能輔佐周朝的人，你真的是那個人嗎？你讓我的太公盼望好久啊！」因此呂尚又號「太公望」。周文王立他為師。後佐武王擊敗商朝，封於齊，後世稱為「姜太公」。
- 明明明舉賢才。
- 穆穆威儀盛大的樣子。
- 列布排列分布。
- 相得益章互相配合，更能顯示出各自的優點。見「相得益彰」。
典故說明
官方原文，未改寫王襃，字子淵，西漢蜀人。宣帝時，由益州刺史王襄舉薦，得到宣帝的召見，命他作〈聖主得賢臣頌〉（見收於《漢書》本傳）。其中一段述說聖主和賢臣之間的關係。他認為賢才是國家的工具，官員如果是賢能的人才，則不需任何的改革更張，功德自然就會普及全國。工具銳利，用的力量少，但效果卻很好。相同的道理，聖人和君子，正是聖明君主治理天下的工具，因此君王必須認真辛苦的尋找賢德之人，才能夠安逸地享受天下太平。做部屬的也是如此，賢能的人在還沒有遇到聖明君主時，所提的策略和建議，不被採納，境遇卑賤困苦。然而，一旦遇到聖明的君主，謀略合乎君主的心意，規諫的言詞受到重視，忠君之心能夠彰顯，得以擔任官職且施展抱負。所以天下太平，君主聖明，賢能的人才自然聚集，眾人心神聚合，會集大家的智慧，互相勉勵、配合，更能顯現出各自的長處。後來原文中的「聚精會神」被摘出，成為一句成語，用來形容專心致志，精神集中。
歷代書證
共 6 條官方原文，未改寫書證
- 01.《漢書．卷六四下．嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳．王襃》引漢．王襃〈聖主得賢臣頌〉：「明明在朝，穆穆列布，聚精會神，相得益章。」（源）
- 02.唐．獨孤及〈洪州大雲寺銅鐘銘并序〉：「聚精會神，鳩工於其間；宏誓既達，昏疑皆破。」
- 03.宋．袁甫〈右史直前奏事第二劄子〉：「而中外多事，蠹弊滋長，因循歲月，未臻厥成，其故何哉？君臣之間，聚精會神之意常少，而事物之來，敝精勞神之患常多，此正今日之大病也。」
- 04.明．宋濂〈故樓景元甫墓碣〉：「執經據座，析分毫絲，環而聽者，肅其冠衣，聚精會神，臻于泰熙。」
- 05.明．唐順之〈答俞教諭書〉：「但古人於藝，以為聚精會神，極深研幾之實；而今人於藝，則以為溺心玩物，爭能好勝之具。」
- 06.《兒女英雄傳》第二四回：「無奈她此時，是疑心靜氣，聚精會神，生怕錯了過節兒。」
本站說明
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- 教育部《成語典》字詞號 607，本頁整理 1 個義項。
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- 同一詞另有 2 筆他部辭典條目，可用頁首「切換辭典」互相對照。
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（聚精會神），取用日期 2026-11-03。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-30。