豎立錐子的地方
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立錐之地的意思
官方原文，未改寫豎立錐子的地方。比喻極微小的地方。常用「無立錐之地」表示無可容身之處。＃語本《莊子．盜跖》。
逐字釋義
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外文對譯
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詞語關聯
官方欄位同詞首字詞
本站依官方欄位自動列出立 ㄌㄧˋ立碑 ㄌㄧˋ ㄅㄟ立本 ㄌㄧˋ ㄅㄣˇ立逼 ㄌㄧˋ ㄅㄧ立便 ㄌㄧˋ ㄅㄧㄢˋ立品 ㄌㄧˋ ㄆㄧㄣˇ
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用法說明
官方原文，未改寫- 語義說明
- 比喻極微小的地方。
- 使用類別
- 用在「微小空間」的表述上。
- 01.操場上人山人海，大家擠得幾乎沒有立錐之地。
- 02.我到達演唱會會場時，已擠滿了歌迷，幾乎沒有立錐之地。
- 03.他窮得上無片瓦，下無立錐之地，只有靠著救濟金過日子。
- 04.他剛宣布破產，房子也被查封，這下真地連立錐之地都沒有了！
- 05.在我窮困潦倒的時候，常常在想：「天下之大，難道就沒有我立錐之地嗎？」
- 06.他家雖窮得幾乎無立錐之地，但促使他更加努力向學，希望有一天能改善家人的生活。
典源 ＃《莊子．盜跖》*1*
官方原文，未改寫盜跖大怒曰：「丘來前！夫可規以利而可諫以言者，皆愚陋恆民之謂耳。今長大美好，人見而悅之者，此吾父母之遺德也。丘雖不吾譽，吾獨不自知邪？且吾聞之，好面譽人者，亦好背而毀之。今丘告我以大城眾民，是欲規我以利而恆民畜我也，安可久長也！城之大者，莫大乎天下矣。2堯舜有天下，子孫无置3錐之地；4湯武立為天子，而後世絕滅；非以其利大故邪？
……。」
- 典故或見於《呂氏春秋．離俗覽．為欲》。
- 堯舜唐堯與虞舜的合稱。堯，古帝陶唐氏的號，相傳為帝嚳次子，初封於陶，又封於唐，在位百年，有德政，後傳位於舜。舜，姓姚，名重華。因建國於虞，故稱為虞舜或有虞氏。性至孝，堯用之，使攝位三十年，後受禪為天子，都於蒲阪。在位四十八年，南巡，崩於蒼梧之野。傳位於禹。
- 錐錐子。
- 湯武商湯與周武王。湯，名履，商朝的開國君主，生卒年不詳。夏桀無道，湯興兵伐之，放桀於南巢，遂有天下，國號商，在位三十年崩。武，周武王，姓姬名發，文王之子，生卒年不詳。因商紂暴虐無道，乃率領諸侯伐商，大戰於牧野，敗紂而代有天下，都鎬京。在位十九年崩，諡曰武。
典故說明
官方原文，未改寫莊子是戰國時代的思想家，提倡自然無為、逍遙自在的人生觀，政治上則祟尚無為而治，因此對儒家的禮教規範與追求王天下的理念加以抨擊。〈盜跖〉一篇則是藉著一位名叫跖的古代大盜之口，來發表反儒家的言論。文中敘述盜跖是魯國賢人柳下惠的弟弟，但卻和哥哥高尚的品德不同，他帶著手下到處搶人錢財，擄人婦女，以暴力橫行天下，所到之處都引起當地的恐慌，人民叫苦連天。孔子看不過這種行為，前去規勸他，說他既長得高大英俊，又聰明勇敢，淪為盜賊實在太可惜了，我願意幫你出使各地，建立屬於你自己的城池，尊你為諸侯，以成聖人之道。盜跖聽了不但不接受，還勃然大怒地說：「你這分明是在收買我，自己有了大城有何用處？堯舜湯武等古代君王擁有全天下，他們的子孫現在又在何處？柳下惠和孔子並非同時代，而盜跖也無法證實是否真有其人。本篇是寓言性質，莊子籍這篇故事表達自己崇尚自由無為的觀念。文中使用「無置錐之地」來形容堯舜湯武的子孫現在的處境，像連豎立一根錐子這樣小的地方都沒有。後來「立錐之地」這句成語就從這裡演變而出，比喻極微小的地方。
歷代書證
共 5 條官方原文，未改寫書證
- 01.《呂氏春秋．離俗覽．為欲》：「夫無欲者，其視為天子也，與為輿隸同；其視有天下也，與無立錐之地同；其視為彭祖也，與為殤子同。」
- 02.《史記．卷五五．留侯世家》：「今秦失德弃義，侵伐諸侯社稷，滅六國之後，使無立錐之地。」
- 03.《晉書．卷二一．禮志下》：「虞舜體仁孝之性，盡事親之禮，貴為天王，富有四海，而瞽叟無立錐之地，一級之爵。」
- 04.《隋書．卷二九．地理志上》：「子弟無立錐之地，功臣無尺土之賞。」
- 05.《蕩寇志》第一六回：「草木有心，何至背恩若此？無奈權臣煽威，四海雖大，無希真立錐之地。」
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- 教育部《成語典》字詞號 737，本頁整理 1 個義項。
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（立錐之地），取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-25。