摩，磨
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- 1
摩頂放踵的意思
官方原文，未改寫摩，磨。頂，頭頂。放，音ㄈㄤˇ，至。踵，腳後跟。「摩頂放踵」指磨禿頭頂，走破腳後跟。語出《孟子．盡心上》。後用「摩頂放踵」比喻捨己救世，不辭勞苦。
△「一毛不拔」、「鞠躬盡瘁」
逐字釋義
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外文對譯
本站整理to rub one's head and heels (idiom); to slave for the benefit of others; to wear oneself out for the general good CC-CEDICT（英漢）・mo2 ding3 fang4 zhong3・CC BY-SA 4.0
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詞語關聯
官方欄位同詞首字詞
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用法說明
官方原文，未改寫- 語義說明
- 比喻捨己救世，不辭勞苦。
- 使用類別
- 用在「勤奮積極」的表述上。
- 01.他一輩子摩頂放踵為保護原住民文化而努力。
- 02.他摩頂放踵數十年，為的就是要在鄉裡蓋所醫院。
- 03.大地震之後，許多人摩頂放踵為災區復建而奔走。
- 04.相傳墨子為了推廣兼愛思想，摩頂放踵奔波於天下。
- 05.為了完成濟世志業，法師終日摩頂放踵，不敢稍有鬆懈。
辨析
官方原文，未改寫- 形音辨誤
- 放，音ㄈㄤˇ。至的意思。不可寫作「仿」。
典源 《孟子．盡心上》
官方原文，未改寫- 墨子︰墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人。有《墨子》一書，提倡兼愛、非攻、節用等學說。主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。為墨家思想的代表。
- 兼愛戰國時墨翟所倡導的學說。主張平等之愛，無親疏厚薄的不同。
典故說明
官方原文，未改寫春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比，在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說：「楊子主張為我，一切都是站在自己的立場打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」，就用來比喻捨己救世，不辭勞苦。
歷代書證
共 5 條官方原文，未改寫書證
- 01.《孟子．盡心上》：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。」（源）
- 02.宋．趙善括〈上龔參政小簡〉：「敬當摩頂放踵，鏤骨刻肌，以圖報稱，庶不負于知遇。」
- 03.宋．秦觀〈浩氣傳〉：「其弊也，為己者至於不拔一毛，兼愛者至於摩頂放踵，往而不知反焉。」
- 04.明．馬中錫《中山狼》第三折：「先生您是墨者，俺聞得摩頂放踵利天下，為之何惜！」
- 05.清．譚嗣同《譚嗣同全集．秋雨年華之館叢脞書卷一．與唐紱丞書》：「自惟年來挾一摩頂放踵之志，抱持公理平等諸說，長號索偶，百計以求伸。」
本站說明
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- 教育部《成語典》字詞號 1288，本頁整理 1 個義項。
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（摩頂放踵），取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-28。