猶「脫胎換骨」
- 辭典
- 成語典
- 義項
- 1
釋義
換骨奪胎的意思
官方原文，未改寫猶「脫胎換骨」。見「脫胎換骨」條。01.
- 宋．釋惠洪《冷齋夜話．卷一．換骨奪胎法》：「然不易其意而造其語，謂之『換骨法』；窺入其意而形容之，謂之『奪胎法』。」
拆解
逐字釋義
本站整理逐字釋義取自教育部各部辭典的單字條目，原文照錄；拆解方式與連結為本站編排。
差異
跨辭典差異
官方欄位| 辭典 | 部首 | 總筆畫 | 義項數 |
|---|---|---|---|
| 重編國語辭典修訂本 | — | — | 2 |
| 成語典 | — | — | 1 |
同一詞在四部辭典的欄位與義項切分未必相同，本表並列各部辭典的官方欄位供對照；義項數為本站依官方釋義分段計算。
延伸
同詞首字詞
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典源
典源
官方原文，未改寫此處所列為「脫胎換骨」之典源，提供參考。
典故
典故說明
官方原文，未改寫此處所列為「脫胎換骨」之典故說明，提供參考。「脫胎換骨」是道家修煉之法。在道家修練中，「脫胎」指修道成仙，脫去凡胎；「換骨」指換去俗骨而成仙骨。唐．呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩有：「十月脫胎吞入口，忽覺凡身已有靈」兩句。呂巖就是呂洞賓。詩的大意是說要得道成仙，不必向山中尋長生不死藥，只要就鼎煉金丹。經過十月精煉，玄珠已成丹，服用之後，漸脫凡身，轉成仙胎。呂巖另有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩，中有「先生去後身須老，乞與貧儒換骨丹」兩句，意思是說鍾離此去得道上天壇（指天池會），我自己則會逐漸老去，是否可請鍾離道人賜下金丹，好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申，凡是人的身心、詩文等，能脫去舊有的凡俗或格局，而改變成為美好靈妙境界的，都可稱為「脫胎換骨」。
書證
歷代書證
共 1 條官方原文，未改寫書證
- 01.宋．釋惠洪《冷齋夜話．卷一．換骨奪胎法》：「然不易其意而造其語，謂之『換骨法』；窺入其意而形容之，謂之『奪胎法』。」
說明
本站說明
本站整理- 收錄
- 教育部《成語典》字詞號 1766，本頁整理 1 個義項、1 條書證。
- 跨辭典
- 同一詞另有 1 筆他部辭典條目，可用頁首「切換辭典」互相對照。
- 編排
- 釋義、例詞與書證依原文順序分段呈現，文字一字未改；標題、導覽、易混提示與索引連結為本站編排。
- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（換骨奪胎），取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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授權
來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-27。