「姑息」，過於寬容、放縱
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- 成語典
- 義項
- 1
姑息養奸的意思
官方原文，未改寫「姑息」，過於寬容、放縱。語出《禮記．檀弓上》。「養奸」，助長壞人壞事。＃語出漢．王符〈述赦〉。「姑息養奸」指過分縱容，助長壞人壞事。
逐字釋義
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外文對譯
本站整理to tolerate is to nurture an evildoer (idiom); spare the rod and spoil the child CC-CEDICT（英漢）・gu1 xi1 yang3 jian1・CC BY-SA 4.0
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跨辭典差異
官方欄位| 辭典 | 部首 | 總筆畫 | 義項數 |
|---|---|---|---|
| 國語辭典簡編本 | 女 | 8 | 1 |
| 重編國語辭典修訂本 | — | — | 1 |
| 成語典 | — | — | 1 |
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易混字詞
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詞語關聯
官方欄位同詞首字詞
本站依官方欄位自動列出姑 ㄍㄨ姑姊 ㄍㄨ ㄗˇ姑表 ㄍㄨ ㄅㄧㄠˇ姑婆 ㄍㄨ ㄆㄛˊ姑媽 ㄍㄨ ㄇㄚ姑母 ㄍㄨ ㄇㄨˇ
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用法說明
官方原文，未改寫- 語義說明
- 指過分縱容，助長壞人壞事。
- 01.我們應勇於揭發違法情事，絕不可姑息養奸。
- 02.既知那些人貪汙舞弊，就不該再姑息養奸，助長惡習。
- 03.賞罰應分明，你不能再姑息養奸了，必須給他點教訓。
- 04.再這麼姑息養奸下去，總有一天會養虎為患，後悔莫及。
- 05.都是你當初對他們姑息養奸，才釀成今日不可彌補的禍事。
- 06.這些歹徒不應給予寬恕，姑息養奸只會對社會治安造成嚴重的危害。
典源 １、「姑息」：《禮記．檀弓上》 ２、「養奸」：＃漢．王符〈述赦〉（據《後漢書．卷四九．王充王符仲長統列傳．王符》引）
官方原文，未改寫1曾子寢疾，病。2樂正子春坐於床下，3曾元、曾申坐於足，童子隅坐而執燭。童子曰：「4華而睆，大夫之5簀與？」子春曰：「止！」曾子聞之，6瞿然曰：「呼！」曰：「華而睆，大夫之簀與？」曾子曰：「然。斯7季孫之賜也，我未之能易也。元，起易簀。」曾元曰：「夫子之病8革矣，不可以變，幸而至於旦，請敬易之。」曾子曰：「爾之愛我也，不如9彼。君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。吾何求哉？吾得正而斃焉，斯已矣。」舉扶而易之，反席未安而10沒。＋夫養1稂莠者傷禾稼，惠2姦軌者賊良民。《書》曰：「文王作罰，刑茲無赦。」先王之制刑法也，非好傷人肌膚，斷人壽命也；貴3威姦懲惡，除人害也。故經稱「天命有德，4五服五章哉，天討有罪，5五刑五用哉」；《詩》刺「彼宜有罪，汝反脫之」。古者唯始受命之君，承大亂之極，寇賊姦軌，難為法禁，故不得不有一赦，與之更新，6頤育萬民，以成大化。非以養姦活罪，放縱天賊也。夫性惡之民，民之7豺狼，雖得放宥之澤，終無改悔之心。旦脫8重梏，夕還9囹圄，嚴明令尹，不能使其斷絕。
- 曾子曾參（西元前５０５～前４３６），字子輿，春秋時魯國武城人。為孔子弟子。性至孝，相傳〈大學〉為其所述，又作《孝經》。後世尊稱為「宗聖」。參，音ㄕㄣ。
- 樂正子春生卒年不詳，春秋時魯國人。為曾子弟子。闡揚曾子孝說不遺餘力。
- 曾元、曾申二人都是曾參的兒子。
- 華而睆指席子上的花紋華麗明亮。睆，音ㄏㄨㄢˇ，明亮。
- 簀音ㄗㄜˊ，用竹子或木條編成的席子。
- 瞿然驚慌、恐懼的樣子。瞿，通「懼」，音ㄐㄩˋ，驚懼、害怕。
- 季孫季孫氏，魯國卿大夫。
- 革音ㄐㄧˊ，危急。
- 彼他，指童子。
- 沒通「歿」，音ㄇㄛˋ，死。
- ＋
- 稂莠稂、莠都是形似禾苗而不結實，有損禾苗生長的野草。稂，音ㄌㄤˊ，屬莠類。莠，音ㄧㄡˋ，狗尾草。
- 姦軌作亂犯法。
- 威姦懲惡恫嚇並懲罰違法作惡者。懲，音ㄔㄥˊ。
- 五服五章以天子、諸侯、卿、大夫、士五種等級的服飾來顯示尊卑。章，紋彩。
- 五刑五用用墨、劓（ㄧˋ）、剕（ㄈㄟˋ）、宮、大辟五種刑罰來處治犯罪者。
- 頤育養育。頤，音ㄧˊ。
- 豺狼豺、狼都是貪狠殘暴的野獸。比喻狠毒的惡人。豺，音ㄔㄞˊ。
- 重梏厚重的刑具。梏，音ㄍㄨˋ，一種古代的刑具，套在人犯手上以限制其行動。
- 囹圄音ㄌㄧㄥˊ ㄩˇ，監牢、監獄。
典故說明
官方原文，未改寫「姑息養奸」係由「姑息」及「養奸」二語組合而成。「姑息」見於《禮記．檀弓上》。內容敘述曾子臥病在床，當時的病情已經很嚴重。弟子樂正子春和曾子兩個兒子曾元、曾申都在床邊陪他。一位年紀還小的童僕手中拿著燭火坐在角落裡，直接問說：「這席子的花紋華麗而且明亮光滑，是大夫用的竹席吧？」曾子聽後，驚恐的說：「是的，這是季孫賞賜給我的，可是我病得無法自己換掉席子。」於是就要兒子幫忙。但曾元認為父親已經病危，不能隨便移動，便提議等到天亮時再抽換席子。曾子說：「你比不上那位童僕愛我呀。君子愛人是用德行，而小人愛人卻是姑息，處處遷就。我只求能死得合乎禮就行了。」表示曾子即使是在病危時也不願意違反禮節。這裡的典源用了「姑息」。「養奸」見於漢．王符〈述赦〉。王符（西元８３～１７０），字節信，東漢臨涇人。為人好學、有志操，耿介而不隨波逐流，仕途遂不得意。後來隱居著書，不欲彰顯其名，書名因此稱作《潛夫論》，共三十六篇。內容遍論國家的用人思維，行政、邊防的統治策略，又批評當時政治弊端，以及反對讖緯迷信等。其中〈述赦〉內容提到放任雜草滋生會損害禾稼的生長，包庇壞人會使百姓受害。先王制定刑法的目的是要懲罰壞人，為民除害，故經書記載說：「上天用墨、劓、剕、宮、大辟五種刑罰去懲治有罪的人。」只是古代開國之初，時局最為動盪混亂，違法亂紀的事可說不可勝數，國家法律也很難完全加以禁制，不得已只好採取特赦，讓罪犯有改過的機會，但這絕對不是助長壞人，放任他們做壞事。這裡的典源用了「養奸」。後來這兩個詞語被合用成「姑息養奸」，用來指過分縱容，助長壞人壞事。
歷代書證
共 6 條官方原文，未改寫書證
- 01.《清史稿．卷二九五．列傳．隆科多》：「孰知朕視為一德，彼竟有二心，招權納賄，擅作威福，欺罔悖負，朕豈能姑息養奸耶？」
- 02.清．藍鼎元〈與荊璞家兄論舟中起雷書〉：「海外鬼蜮離奇，不可以常法處之，但得有益地方可以一勞永逸，免九重南顧之憂，即太平將帥勛業也。拘牽文義，姑息養奸，諒吾兄斷不出此。」
- 03.《綠野仙踪》第六回：「陸總管同柳國賓，慎毋姑息養奸，壞我家政。」
- 04.清．昭槤《嘯亭雜錄．卷七．徐中丞》：「守令來謁，命判試其才，教曰：『深文傷和，姑息養奸，戒之哉。夫律例猶醫書《本草》也，不善用藥者殺人，不善用律者亦如之。』」
- 05.《蟫史．卷三．懺銅頭蚩尤銷五兵》：「九股苗如蜂蟻騷動，不盡殺，雖數十年，亂未可已。撫之亦終勦之也，姑息養奸，遂有今日連兵之害。各路帥臣，先據地勢，通崎嶇之餉道，勿為賊所掠，則必勝。」
- 06.《躋春臺．卷三．審煙鎗》：「伍氏姑息養奸，適以速子之死。李紹儒夫婦養而能教，卒以成女之名。」
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- 教育部《成語典》字詞號 5148，本頁整理 1 個義項。
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- 編排
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（姑息養奸），取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-27。