一同毀滅或死亡
- 辭典
- 成語典
- 義項
- 1
同歸於盡的意思
官方原文，未改寫一同毀滅或死亡。語出唐．獨孤及〈祭吏部元郎中文〉。
△「玉石俱焚」
逐字釋義
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外文對譯
本站整理to die in such a way that sb (or sth) else also perishes; to take sb down with oneself; to end in mutual destruction CC-CEDICT（英漢）・tong2 gui1 yu2 jin4・CC BY-SA 4.0
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詞語關聯
官方欄位同詞首字詞
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用法說明
官方原文，未改寫- 語義說明
- 比喻一同毀滅或死亡。
- 使用類別
- 用在「一起滅亡」的表述上。
- 01.他很氣憤地說要與仇人同歸於盡。
- 02.他身綁炸彈，準備衝入敵營，和敵人同歸於盡。
- 03.你要冷靜下來，貿然行動只會和對方同歸於盡。
- 04.歹徒手握著炸彈的遙控器，威脅警方要和人質同歸於盡。
- 05.我軍唯恐遭到同歸於盡式的爆炸攻擊，所有人員都提高警備。
- 06.那位戰士身上綁滿炸彈，然後駕車衝入敵營，與敵軍同歸於盡。
- 07.他們為了自身的利益，互相爭鬥，最後竟落得同歸於盡的下場。
- 08.同歸於盡根本解決不了問題！我們一定要活下去，和對方周旋到底。
- 09.我軍已經抱定和敵人同歸於盡的決心，絕對不會讓敵人越雷池一步。
典源 唐．獨孤及〈祭吏部元郎中文〉（據《全唐文．卷三九三．獨孤及》引）
官方原文，未改寫昨日經過，遽成疇昔，何變化之速，乃至於是！視不及瞬，言不及息，嗚呼元君，今已返於機。夫1彭祖、2殤子同歸於盡，豈不知前後相哀，3達生者不為歎。
公齒髮未老，官途方半，相視而笑，冀前路各有所展。豈圖間闊數日，而死生間之。
- 彭祖古長壽之人，相傳活了八百歲。
- 殤子未成年而死之人。
- 達生者通達生命的人。
典故說明
官方原文，未改寫獨孤及（西元７２５∼７７７），字至之，河南洛陽人，唐代散文家。獨孤及為唐代古文運動的先驅，以儒家典籍為治學方向，長於議論，強調立範誡世，不以詞藻華麗取勝。在〈祭吏部元郎中文〉中，獨孤及悼念猝逝的友人，舉了彭祖與殤子為例。相傳彭祖活了八百歲，殤子則是未成年而死之人，兩人活著的時間雖然差距甚大，最後卻都必須歸於死亡。因此在通達生命的智者看來，死亡不過是人生必經的過程，不需要為此感到嘆息。後來「同歸於盡」演變為成語，用來指一同毀滅或死亡。
歷代書證
共 5 條官方原文，未改寫書證
- 01.唐．獨孤及〈祭吏部元郎中文〉：「夫彭祖、殤子同歸於盡，豈不知前後相哀，達生者不為歎。」（源）
- 02.《列子．天瑞》唐．盧重玄．解：「大小雖殊，同歸於盡耳。」
- 03.宋．劉摯〈乞令蘇軾依舊樣詳定役法奏〉：「此議之所以同歸于盡，一人曰可皆曰可，一人曰是皆曰是，信如此又何以議為哉？」
- 04.《崇禎本金瓶梅》第一回：「單道世上人營營逐逐，急急巴巴，跳不出七情六慾關頭，打不破酒色財氣圈子，到頭來同歸於盡，著甚要緊！」
- 05.《通俗常言疏證．死喪．同歸於盡》引《病玉緣劇》：「倘有一毫防備不周，勢必同歸於盡。」
本站說明
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- 教育部《成語典》字詞號 990，本頁整理 1 個義項。
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（同歸於盡），取用日期 2026-11-03。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-27。