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以容取人

ㄧˇ　ㄖㄨㄥˊ　ㄑㄩˇ　ㄖㄣˊ yǐ róng qǔ rén 返回辭典

即「以貌取人」

辭典
成語典
義項
1
釋義

以容取人的意思

官方原文，未改寫

  1. 即「以貌取人」。見「以貌取人」條。01.

    • 《韓非子．顯學》：「孔子曰：『以容取人乎？失之子羽；以言取人乎？失之宰予。』」

    （源）

拆解

逐字釋義

本站整理
以
ㄧˇ　用　「以」完整條目
容
ㄖㄨㄥˊ　含納　「容」完整條目
取
ㄑㄩˇ　拿　「取」完整條目
人
ㄖㄣˊ　具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物　「人」完整條目

逐字釋義取自教育部各部辭典的單字條目，原文照錄；拆解方式與連結為本站編排。

延伸

同詞首字詞

本站依官方欄位自動列出

以　ㄧˇ以便　ㄧˇ ㄅㄧㄢˋ以免　ㄧˇ ㄇㄧㄢˇ以定　ㄧˇ ㄉㄧㄥˋ以太　ㄧˇ ㄊㄞˋ以脫　ㄧˇ ㄊㄨㄛ

以「以」開頭的其他條目，由本站依官方條目自動列出，僅供查檢線索，非語義推薦。

典源

典源

官方原文，未改寫

此處所列為「以貌取人」之典源，提供參考。

典故

典故說明

官方原文，未改寫

此處所列為「以貌取人」之典故說明，提供參考。「以貌取人」原作「以容取人」。根據《韓非子．顯學》的記載，春秋時孔子有弟子三千，其中澹臺滅明長相不俗，孔子幾乎因此而以為他是個好學生，但相處久了才知道他的德行才能與容貌不相稱。而宰予談吐不凡，孔子幾乎因此而相信他是個優秀的好學生，但相處久了才知道他的智慧才華與談吐不相稱。孔子當初對這二位弟子的儀表、言談，下了與實際才能不相符合的誤判，因而感嘆道：「以容取人乎？失之子羽；以言取人乎？失之宰予。」意思就是說：如果以容貌來判斷一個人的好壞，就會像對子羽一樣，產生誤判；如果以談吐來衡量一個人的才華，就會像對宰予一樣，產生誤判。後來「以貌取人」這個成語就從這裡演變而出，用來指以容貌的美醜作為認識、評斷或任用人才的標準。

書證

歷代書證

共 1 條官方原文，未改寫
書證
  1. 01.《韓非子．顯學》：「孔子曰：『以容取人乎？失之子羽；以言取人乎？失之宰予。』」（源）
說明

本站說明

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教育部《成語典》字詞號 4066，本頁整理 1 個義項、1 條書證。
跨辭典
同一詞另有 1 筆他部辭典條目，可用頁首「切換辭典」互相對照。
編排
釋義、例詞與書證依原文順序分段呈現，文字一字未改；標題、導覽、易混提示與索引連結為本站編排。
依據版本
教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
編寫與查核
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引用
教育部《成語典》（以容取人），取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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授權資訊
資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-29。