「馬革裹屍」典源作「馬革裹尸」
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馬革裹屍的意思
官方原文,未改寫「馬革裹屍」典源作「馬革裹尸」。「尸」,同「屍」。「馬革裹屍」指戰死沙場,無有棺槨,用馬皮把屍體包裹起來以歸葬。比喻英勇作戰,效命沙場。#語出《東觀漢記.卷一二.馬援列傳》。
逐字釋義
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外文對譯
本站整理to be buried in a horse hide (idiom); to give one's life on the battlefield CC-CEDICT(英漢)・ma3 ge2 guo3 shi1・CC BY-SA 4.0
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跨辭典差異
官方欄位| 辭典 | 部首 | 總筆畫 | 義項數 |
|---|---|---|---|
| 國語辭典簡編本 | 馬 | 10 | 1 |
| 重編國語辭典修訂本 | — | — | 1 |
| 成語典 | — | — | 1 |
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易混字詞
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詞語關聯
官方欄位同詞首字詞
本站依官方欄位自動列出馬 ㄇㄚˇ馬勃 ㄇㄚˇ ㄅㄛˊ馬班 ㄇㄚˇ ㄅㄢ馬幫 ㄇㄚˇ ㄅㄤ馬棒 ㄇㄚˇ ㄅㄤˋ馬鱉 ㄇㄚˇ ㄅㄧㄝ
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用法說明
官方原文,未改寫- 語義說明
- 比喻英勇作戰,效命沙場。
- 使用類別
- 用在「英勇報國」的表述上。
- 01.作為軍人應當有馬革裹屍,為國捐軀的氣節。
- 02.男兒立志在沙場,即使是馬革裹屍,也無怨無悔。
- 03.身為軍人就該為國家效命,即使是馬革裹屍,也死而無憾。
- 04.上陣殺敵,為國為民,即使戰死沙場,馬革裹屍,也在所不辭。
- 05.身為軍人,為了國家人民,即使戰死沙場,馬革裹屍也在所不惜。
- 06.軍人的生命應該表現在沙場上,縱然是馬革裹屍,也是死得其所。
- 07.在這場戰爭中,有多少士兵戰死戰場,馬革裹屍,留下家人無限的傷痛。
典源 #《東觀漢記.卷一二.馬援列傳》
官方原文,未改寫- 匈奴秦漢時北方的游牧民族。
- 烏桓古代民族之一。本屬東胡,漢初匈奴冒頓滅其國,餘眾退保烏桓山(今熱河省境內),因以為號。漢獻帝建安年間,徙居內地,與漢人融化。或作「烏丸」。
- 邊野邊遠的地方,指戰場。
- 尸死人的軀體。「尸」同「屍」。
典故說明
官方原文,未改寫「馬革裹屍」原作「馬革裹尸」。「尸」,同「屍」。這是和馬援有關的一句成語。馬援(西元前14∼西元49),字文淵,東漢茂陵(今陝西省興平縣東北)人。初依隗囂,後歸光武,拜伏波將軍,平交趾,世稱「馬伏波」。馬援在王莽統治的時候,曾經做過扶風郡的督郵,有一次他負責押解一批犯人,途中他因為同情這些犯人,就擅自釋放了他們,自己也丟了官,逃到北地郡。馬援在那邊以農牧為生,因為經營得法,幾年之後變得相當富裕。但他不願成為一個守財奴,就把財產送給親人朋友。後來馬投靠光武帝,建立了許多的戰功,拜伏波將軍,封為新息侯。公元四四年,馬援已經五十八歲了,有人勸他應該退休,好好在家安享天年,不要再奔波沙場。但是馬援拒絕了,並且很豪邁地說:「現在北方還有匈奴、烏桓為患,我正要去肅清他們。身為男子漢大丈夫,就應該死在沙場上,用馬革裹著屍體送回來埋葬,怎麼可以躺在床上,死在兒女的手中呢?」平定了匈奴、烏桓之後,馬援又前往貴州作戰。當地氣候炎熱,環境惡劣,許多士兵都得了傳染病死去,這位老將軍也身染重疾。但他仍堅持守在前線,不肯離開,最後終於實現了他戰死疆場、馬革裹屍的壯志。後來「馬革裹屍」被用來比喻英勇作戰,效命沙場。
歷代書證
共 3 條官方原文,未改寫書證
- 01.北齊.朱瑒〈與徐陵請王琳首書〉:「誠復馬革裹屍,遂其平生之志;原野暴體,全彼人臣之節。」
- 02.宋.辛棄疾〈滿江紅.漢水東流〉詞:「馬革裹屍當自誓,蛾眉伐性休重說。」
- 03.《三國演義》第五一回:「瑜聽罷,於床上奮然躍起曰:『大丈夫既食君祿,當死於戰場,以馬革裹屍還,幸也!豈可為我一人,而廢國家大事乎?』」
本站說明
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- 教育部《成語典》字詞號 886,本頁整理 1 個義項。
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄,未改寫;分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》(馬革裹屍),取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出;本站依原樣呈現,未改寫釋義。內容最後更新:2026-11-01。