殊，不同的、互異的
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- 義項
- 1
釋義
言人人殊的意思
官方原文，未改寫殊，不同的、互異的。「言人人殊」對同一件事各人所言不同。語出《史記．卷五四．曹相國世家》。
拆解
逐字釋義
本站整理- 言
- ㄧㄢˊ 說、講 「言」完整條目
- 人
- ㄖㄣˊ 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物 「人」完整條目
- 人
- ㄖㄣˊ 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物 「人」完整條目
- 殊
- ㄕㄨ 斬首、殺死 「殊」完整條目
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用法
用法說明
官方原文，未改寫- 語義說明
- 對同一件事各人所言不同。
- 使用類別
- 用在「人言各異」的表述上。
例句
- 01.有關外星人事件，眾說紛紜，言人人殊。
- 02.這問題在會議上討論言人人殊，各有各的意見。
- 03.遷村一事本就複雜，大家各有看法，難免言人人殊。
- 04.羅生門的故事就是言人人殊，不知事情真相到底為何。
- 05.到底該不該建水庫的問題，當地民眾言人人殊，意見分歧。
典源
典源 《史記．卷五四．曹相國世家》
官方原文，未改寫孝惠帝元年，除諸侯相國法，更以參為齊丞相。參之相齊，齊七十城。天下初定，1悼惠王富於2春秋，3參盡召長老諸生，問所以安集百姓，如4齊故（俗）諸儒以百數，言人人殊，參未知所定。
聞膠西有蓋公，善治黃老言，使人厚幣請之。既見蓋公，蓋公為言治道貴清靜而民自定，推此類具言之。參於是避正堂，舍蓋公焉。其治要用黃老術，故相齊九年，齊國安集，大稱賢相。
注釋
- 悼惠王劉肥（？∼西元前１８９），西漢沛人。高祖長庶男，外婦曹氏所生。高祖六年，封為齊王。卒謚悼惠。
- 春秋年齡。
- 參曹參（？∼西元前１９０），字敬伯，漢初沛人。與蕭何同佐高祖定天下，封平陽侯，繼蕭何為相，處理政事，悉遵蕭何舊規。卒諡懿。
- 齊齊王劉肥的封地，地約在今山東省臨淄縣。
典故
典故說明
官方原文，未改寫據《史記．卷五四．曹相國世家》載，漢朝初年，天下安定不久，封為齊王的劉肥正值少壯，想要大展身手有一番作為，於是相國曹參就召集地方上的長老和儒生，請教安民的方法，結果「言人人殊」，也就是每個人的見解都不同，這讓曹參很傷腦筋，不知道應該聽取哪個人的意見才好。後來「言人人殊」這句成語就從這裡的原文摘出，用來指對同一件事各人所言不同。
書證
歷代書證
共 4 條官方原文，未改寫書證
- 01.《史記．卷五四．曹相國世家》：「參盡召長老諸生，問所以安集百姓，如齊故諸儒以百數，言人人殊，參未知所定。」（源）
- 02.《宋史．卷四四四．文苑列傳六．李公麟》：「紹聖末，朝廷得玉璽，下禮官諸儒議，言人人殊。」
- 03.《元史．卷一八七．賈魯列傳》：「九年，太傅、右丞相脫脫復相，論及河決，思拯民艱，以塞詔旨，乃集廷臣群議，言人人殊。」
- 04.《明史．卷八四．河渠志二》：「今議疏淮以安陵，疏黃以導淮者，言人人殊。」
說明
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- 教育部《成語典》字詞號 643，本頁整理 1 個義項。
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（言人人殊），取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-28。