即「節外生枝」
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節上生枝的意思
官方原文,未改寫即「節外生枝」。見「節外生枝」條。01.
- 宋.朱熹〈答呂子約書〉:「若左遮右攔,前拖後拽,隨語生解,節上生枝,則更讀萬卷書,亦無用處也。」
02.
- 宋.朱熹〈答胡季隨書〉:「伯壽下一見字,已是有病,季隨又更節上生枝,更不復以純熟自期。」
逐字釋義
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外文對譯
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同詞首字詞
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典源
官方原文,未改寫此處所列為「節外生枝」之典源,提供參考。
典故說明
官方原文,未改寫此處所列為「節外生枝」之典故說明,提供參考。《圓悟佛果禪師語錄》一書共二十卷,是北宋佛果禪師弟子紹隆等編,記載佛果禪師生平講述的禪法精要。「節外生枝」的「節」是指植物枝幹分段的地方。一棵樹除主幹外,分歧的枝芽都是從「節」的地方生出。古人觀察了這種自然現象,用「節外生枝」來比喻事外復生事端。比較早見到的文獻是宋代佛果禪師《圓悟佛果禪師語錄》卷一:「若據本分草料,猶是節外生枝。」語錄這兩句話的意思是承上文而來,大概是說佛法一事,自古以來,諸佛強調只能自悟,歷代祖師不落言詮,經藏注解怎麼注也涵括不盡,若單用眼睛去看是無法得道的。所以一個人若是陷溺於自以為是的知識,難免就會節外生枝了。朱熹〈答呂子約書〉文中有段話說:「若左遮右攔,前拖後拽,隨語生解,節上生枝,則更讀萬卷書,亦無用處也。」意思就是說一個人在沒把道理弄清楚之前,隨意去胡亂解說,就像「節上生枝」,只會把道理越弄越紛歧,因此讀再多的書也沒用處。
歷代書證
共 2 條官方原文,未改寫書證
- 01.宋.朱熹〈答呂子約書〉:「若左遮右攔,前拖後拽,隨語生解,節上生枝,則更讀萬卷書,亦無用處也。」
- 02.宋.朱熹〈答胡季隨書〉:「伯壽下一見字,已是有病,季隨又更節上生枝,更不復以純熟自期。」
本站說明
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- 教育部《成語典》字詞號 1973,本頁整理 1 個義項。
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄,未改寫;分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》(節上生枝),取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出;本站依原樣呈現,未改寫釋義。內容最後更新:2026-10-29。