即「秀外慧中」
- 辭典
- 成語典
- 義項
- 1
秀外惠中的意思
官方原文，未改寫即「秀外慧中」。見「秀外慧中」條。01.
- 唐．韓愈〈送李愿歸盤谷序〉：「曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中。」
（源）02.
- 《聊齋志異．卷一一．香玉》：「卿秀外惠中，令人愛而忘死。」
逐字釋義
本站整理逐字釋義取自教育部各部辭典的單字條目，原文照錄；拆解方式與連結為本站編排。
外文對譯
本站整理variant of 秀外慧中[xiu4 wai4 hui4 zhong1] CC-CEDICT（英漢）・xiu4 wai4 hui4 zhong1・CC BY-SA 4.0
外文對譯取自開放授權辭典（英 CC-CEDICT、法 CFDICT、德 HanDeDict），依 CC BY-SA 授權、可改作，與上方教育部釋義的 CC BY-ND 分區標示；本站僅比對詞頭後原樣列出，未改寫。
易混字詞
本站依官方欄位自動列出「同音」為注音相同，「形近」為同部首且總筆畫相差一畫；清單由本站依官方欄位自動產生，用來提示容易混淆的字詞，非教育部原文。
同詞首字詞
本站依官方欄位自動列出秀 ㄒㄧㄡˋ秀拔 ㄒㄧㄡˋ ㄅㄚˊ秀眉 ㄒㄧㄡˋ ㄇㄟˊ秀美 ㄒㄧㄡˋ ㄇㄟˇ秀媚 ㄒㄧㄡˋ ㄇㄟˋ秀發 ㄒㄧㄡˋ ㄈㄚ
以「秀」開頭的其他條目，由本站依官方條目自動列出，僅供查檢線索，非語義推薦。
典源
官方原文，未改寫此處所列為「秀外慧中」之典源，提供參考。
典故說明
官方原文，未改寫此處所列為「秀外慧中」之典故說明，提供參考。「秀外慧中」原作「秀外惠中」。「秀外」，就是具有麗的外表；「慧中」，指的是具有聰明的內在。合起來用，「秀外慧中」就是用來形容一個人容貌秀美，內心聰慧。這句成語出自於唐代韓愈所寫的〈送李愿歸盤谷序〉。盤谷，在太行山的南面，是韓愈好友李愿歸隱的地方。文章中，韓愈藉著李愿的一段話，把天下人分成三類。第一類是幸運而得到天子寵信的人，不但在外為官，威風凜凜，居家更是美人為伴，爭寵而嬌。第二類的人，則是李愿這種人，置身山林，不問世事，自得其樂。第三類的人則是汲汲營營地想巴結貴人，終日唯唯諾諾，老死而止。韓愈在描述第一類人的時候，除了極力描述他們為官的威風和受奉承的情形，也對這些人驕奢的生活，藉周遭美女爭寵的情形顯露出來。因此韓愈對這些成日沒事，只為爭取主人憐愛的女子作了細膩的描述。說她們畫著彎曲的眉樣，有著豐潤的臉頰，聲音是如此清脆好聽，體態更是輕盈迷人。不但是外表好看，人也很聰明。走起來飄動著前襟，嬌羞得用長袖半遮掩著臉。這些美女打扮得漂漂亮亮，住在各人房裡，整天閒著沒事做，不是互相嫉妒，就是想盡辦法爭寵。在這段文字中，韓愈就用了「秀外而惠中」來形容這些美人都是容貌美麗，內心聰慧的。後來就從這裡摘出「秀外慧中」這句成語。可見這句成語本就用在形容女子身上，縱然文獻上有用於男子身上，也只是偶而的借用而已。至於韓愈原文本作「惠」，「惠」通「慧」，意思並無不同。
歷代書證
共 2 條官方原文，未改寫書證
- 01.唐．韓愈〈送李愿歸盤谷序〉：「曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中。」（源）
- 02.《聊齋志異．卷一一．香玉》：「卿秀外惠中，令人愛而忘死。」
本站說明
本站整理- 收錄
- 教育部《成語典》字詞號 2438，本頁整理 1 個義項、1 條書證。
- 跨辭典
- 同一詞另有 1 筆他部辭典條目，可用頁首「切換辭典」互相對照。
- 編排
- 釋義、例詞與書證依原文順序分段呈現，文字一字未改；標題、導覽、易混提示與索引連結為本站編排。
- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（秀外惠中），取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
相關閱讀與詞表
本站整理- 所屬詞表
- 成語總表
來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-27。