「放蕩」，放縱，行為不加檢束
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放蕩不羈的意思
官方原文，未改寫「放蕩」，放縱，行為不加檢束。語出《漢書．卷六五．東方朔傳》。「不羈」，不受拘束。語出《史記．卷八三．魯仲連鄒陽列傳．鄒陽》。「放蕩不羈」原指豪放而不受拘束。後用以形容行為放縱隨便，不加檢點。
△「不拘形跡」、「牛驥同皁」、「放浪形骸」
逐字釋義
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外文對譯
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詞語關聯
官方欄位同詞首字詞
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用法說明
官方原文，未改寫- 語義說明
- 指豪放而不受拘束。＆形容行為放縱隨便，不加檢點。貶義。
- 使用類別
- 用在「豪放不拘」的表述上。＆用在「不受拘束」的表述上。
- 01.我放蕩不羈慣了，很難適應官場的生活。
- 02.他生性放蕩不羈，所以不太注意生活細節。
- 03.我常想像李白斗酒詩百篇，放蕩不羈的樣子。
- 04.在這正式的會場上，他的放蕩不羈作風更顯得突兀。
- 05.在這緊要關頭，他一改平時的放蕩不羈，很正經地陳述著他的想法。
- 06.＆
- 07.他自負有點才氣，平日放蕩不羈，很不討人喜歡。
- 08.這孩子一天到晚，游手好閒，放蕩不羈，真令人操心。
辨析
官方原文，未改寫「放蕩不羈」及「放浪形骸」都有行為放縱，為所欲為的意思。
「放蕩不羈」側重在不受約束，可用以形容一個人的表現或性格；「放浪形骸」側重在不拘外在形貌，用以形容一個人的表現，不可形容性格。
| 放蕩不羈 | 放浪形骸 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ○ | 對於∼的藝術家，一般人常用寬容態度接受他們。 |
| ○ | ㄨ | 他生性∼，所以不太注意生活細節。 |
〇 表適用；ㄨ 表不適用。
典源 「放蕩」：《漢書．卷六五．東方朔傳》 「不羈」：《史記．卷八三．魯仲連鄒陽列傳．鄒陽》
官方原文，未改寫武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。時方外事胡越，內興制度，國家多事，自公孫弘以下至司馬遷皆奉使方外，或為郡國守相至公卿，而朔嘗至太中大夫，後常為郎，與枚皋、郭舍人俱在左右、詼啁而已。久之，1朔上書陳農戰彊國之計，因2自訟獨不得大官，欲求試用。其言專3商鞅、4韓非之語也，指意放蕩，頗復5詼諧，辭數萬言，終不見用。＆
是以聖王制世御俗，獨化於陶鈞之上，而不牽於卑亂之語，不奪於眾多之口。……今人主沈於1諂諛之辭，牽於2帷裳之制，使不羈之士與3牛驥同皁，
此鮑焦所以忿於世而不留富貴之樂也。
- 朔東方朔（西元前１５４∼前９３），西漢平原人，字曼倩。武帝時，入長安自薦，待詔金馬門。後為常侍郎、太中大夫。滑稽有急智，善觀察顏色，直言極諫。曾以辭賦戒武帝奢侈，又陳農戰強國之策，終不見用。著有《東方朔》二十篇。
- 自訟替自己申訴、爭辯。
- 商鞅西元前３９０？∼前３３８，姓公孫，名鞅，戰國時衛國人。少好刑名法術之學，初為魏相公叔痤家臣，後入秦為相，說服秦孝公推行新法。秦國富強後，受封於商。用法嚴苛，樹敵眾多，孝公卒，被車裂而死。亦稱為「衛鞅」。
- 韓非？∼西元前２３４，戰國時韓國諸公子之一。喜刑名法術之學，而歸本於黃老，口吃而不善辯說，與李斯同受業於荀卿。曾以書諫韓王而不見用，於是發憤著書五十餘篇，號為《韓非子》。文章峻嚴峭深，集法家之大成。後秦王攻韓，韓王遣非使秦，為李斯所譖，下獄而死。
- 詼諧談話風趣、幽默。
- ＆
- 諂諛音ㄔㄢˇ ㄩˊ，逢迎阿諛。
- 帷裳車子的帷幔，有障蔽的功用。此借指姬妾及左右內侍。
- 牛驥同皁比喻賢愚不分。皁，音ㄗㄠˋ。見「牛驥同皁」。
典故說明
官方原文，未改寫「放蕩不羈」係由「放蕩」及「不羈」二語組合而成。
「放蕩」是出自《漢書．卷六五．東方朔傳》。東方朔是西漢武帝時文武雙全的傑出人物。武帝即位初年，徵召天下賢良方正和具有文學才能之人，各地士人、儒生紛紛上書應聘，東方朔也在其中。武帝看了東方朔的自薦書後，讚賞他的氣概，就命令他在公車署中待詔，俸祿不多，也得不到武帝的召見。後來因為他臨危不懼，機智應變，不畏君權的作風，被任命為常侍郎、太中大夫，得到武帝的信任。此處是說東方朔上書給武帝，提出耕戰以強國的建議，並且為自己沒有得到應有的官職而申訴。其行文用語可比美商鞅、韓非，「指意放蕩」──語意流暢而不受拘束，寫了數萬言，最後仍然沒有被重用。
「不羈」則是出自《史記．卷八三．魯仲連鄒陽列傳．鄒陽》。鄒陽，西漢時齊國人，和當時的羊勝、公孫詭同為梁國孝王的門客。羊勝等人因為嫉妒鄒陽的才能，在梁孝王面前說他的壞話，孝王很生氣，就把鄒陽交付官吏辦罪。鄒陽擔心死後要承擔莫須有的罪名，於是就在獄中上書梁孝王，列舉許多古代的君王、賢人，他們彼此之間的信任或猜忌，都為國家帶來了不同的影響。而當今的國君，也沉湎於阿諛諂媚的言詞之中，牽制於姬妾近侍的包圍之下，使得「不羈之士」──那些賢能而不受拘束的士人，宛如良馬與牛同槽共食一樣，賢愚不分。這也是周朝隱士鮑焦之所以對世道忿恨不平，對富貴毫不留戀的原因。因此他勸諫梁孝王，不要聽信小人的讒言，應該與賢臣們肝膽相照，共同治理國政。梁孝王在看了這封書信後，就派人把鄒陽放出來，並且成為他的貴賓。後來「放蕩」和「不羈」典源被合用成「放蕩不羈」，用來指豪放而不受拘束。又被用以形容行為放縱隨便，不加檢點。
歷代書證
共 5 條官方原文，未改寫書證
- 01.《晉書．卷八二．王長文列傳》：「少以才學知名，而放蕩不羈，州府辟命皆不就。」
- 02.《四遊記．東遊記．第一九回》：「藍采和者，乃赤腳大仙之降生也。身雖為人，不昧本姓（性），放蕩不羈，玩遊一世。」
- 03.《初刻拍案驚奇》卷一六：「（燦若）平時與一班好朋友，只以詩酒娛心，或以山水縱目，放蕩不羈。」
- 04.《濟公傳》第一七四回：「陸炳文一聽，心說：『怪不得他這樣放蕩不羈，敢情是我師伯的替僧？怎可打下的！』」
- 05.《鏡花緣》第九六回：「看了看，這七個人都是放蕩不羈，目空一切。」
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- 教育部《成語典》字詞號 774，本頁整理 1 個義項。
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（放蕩不羈），取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
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- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-31。