選擇好的去追隨、採用
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釋義
擇善而從的意思
官方原文，未改寫選擇好的去追隨、採用。＃語本《論語．述而》。
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逐字釋義
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用法
用法說明
官方原文，未改寫- 語義說明
- 選擇好的去追隨、採用。
例句
- 01.做人處事不要太固執己見，應當要擇善而從。
- 02.他所提的建議非常精闢，公司應該擇善而從。
- 03.他在工作上主動請益，擇善而從的行為，深獲主管讚賞。
- 04.我們不要盲目地追趕潮流，要多參考他人意見，擇善而從。
- 05.為求滿足饕客口慾，餐廳會蒐集顧客意見，然後擇善而從，調整菜色內容。
典源
典源 ＃《論語．述而》*1*
官方原文，未改寫子曰:「三人行，必有我2師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。」
注釋
- 典故或見於《左傳．昭公二十八年》。
- 師教授學問、知識的人。此指值得學習的人。
典故
典故說明
官方原文，未改寫《論語》是孔子應答弟子、時人以及弟子間問答的語錄，由孔子弟子及再傳弟子記錄而成。該書包含治國、人倫、道德規範等內容，其中也談到學習之道。子貢曾在《論語．子張》篇裡說到：孔子求學並不是只有一個固定的老師，而是到處向人學習。〈里仁〉篇裡孔子說：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」指出賢能的人是我們看齊的目標，不賢能的人則是反省的借鏡。〈述而〉篇裡又提到：「三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。」意思是說多人同行，其中必有可作為我老師的人，選擇其中好的去跟從，至於不好的則可用來提醒自我改正。因此與人相處，善者固然可學，不善者也可以引以為戒，所以人人都可以作為仿效的對象。後來「擇善而從」這句成語就從這裡演變而出，用來指選擇好的去追隨、採用。
書證
歷代書證
共 6 條官方原文，未改寫書證
- 01.晉．范甯〈春秋穀梁傳序〉：「凡《傳》以通經為主，《經》以必當為理。夫至當無二，而三《傳》殊說，庸得不棄其所滯，擇善而從乎？」
- 02.《梁書．卷一〇．列傳．夏侯詳》：「擇善而從，選能而用，不以人廢言，不以多罔寡。」
- 03.唐．吳兢《貞觀政要．卷一〇．慎終》：「若見誡而懼，擇善而從，同周文之小心，追殷湯之罪己。」
- 04.唐．張九齡〈敕議放私鑄錢〉：「公卿百僚，詳議可否，朕將親覽，擇善而從。」
- 05.清．徐珂《清稗類鈔．經術類．張文襄論通經之法》：「各本經文不同者標出之，此可聽學者自視家法，擇善而從，總不出此書之外，即可為有本之學。」
- 06.清．江藩〈爾雅小箋序目〉：「竊聞師友之緒論，擇善而從，皆書姓氏。」
說明
本站說明
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- 教育部《成語典》字詞號 5481，本頁整理 1 個義項。
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（擇善而從），取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-31。