「囫圇吞棗」之「囫圇」,典源作「渾崙」
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囫圇吞棗的意思
官方原文,未改寫「囫圇吞棗」之「囫圇」,典源作「渾崙」。「渾崙」同「囫圇」。囫圇,整個。「囫圇吞棗」指吃棗子時不加咀嚼,把整個都吞下去。#語本《佛果圜悟禪師碧巖錄.卷三.趙州大蘿蔔頭》。後用「囫圇吞棗」比喻理解事物籠統含糊,或為學不求甚解。
△「生吞活剝」
逐字釋義
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外文對譯
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etw. lesen, ohne es zu verstehen (V, Sprichw) HanDeDict(德漢)・hu2 lun2 tun1 zao3・CC BY-SA 2.0
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跨辭典差異
官方欄位| 辭典 | 部首 | 總筆畫 | 義項數 |
|---|---|---|---|
| 國語辭典簡編本 | 囗 | 7 | 1 |
| 重編國語辭典修訂本 | — | — | 1 |
| 成語典 | — | — | 1 |
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詞語關聯
官方欄位同詞首字詞
本站依官方欄位自動列出囫 ㄏㄨˊ囫圇 ㄏㄨˊ ㄌㄨㄣˊ囫圇謎 ㄏㄨˊ ㄌㄨㄣˊ ㄇㄧˊ囫圇課 ㄏㄨˊ ㄌㄨㄣˊ ㄎㄜˋ囫圇竹 ㄏㄨˊ ㄌㄨㄣˊ ㄓㄨˊ囫圇睡 ㄏㄨˊ ㄌㄨㄣˊ ㄕㄨㄟˋ
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用法說明
官方原文,未改寫- 語義說明
- 比喻理解事物籠統含糊,或為學不求甚解。貶義。
- 使用類別
- 用在「學習敷衍」的表述上。
- 01.許多基本概念的學習是不能囫圇吞棗的。
- 02.有些道理必須深入思索,絕不能囫圇吞棗。
- 03.讀書不可囫圇吞棗,方能體會其中精華所在。
- 04.我們讀書時不可囫圇吞棗,才能了解書中大意。
- 05.有些老師不重講解,只讓學生囫圇吞棗地一直讀。
- 06.認認真真地看一本書,勝過囫圇吞棗地看十本書。
- 07.這麼重要的知識,學生還不懂,怎能囫圇吞棗地就略過呢?
辨析
官方原文,未改寫「囫圇吞棗」及「生吞活剝」都比喻學習中不認真分析思考,不深入理解。
「囫圇吞棗」側重於不求理解,含糊籠統地學習;「生吞活剝」側重於抄襲別人的經驗與成果。
| 囫圇吞棗 | 生吞活剝 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 讀書不可∼,方能體會其中精華所在。 |
| ㄨ | ○ | 這部電影的情節,根本就是把外國作品∼地抄襲過來。 |
〇 表適用;ㄨ 表不適用。
典源 #《佛果圜悟禪師碧巖錄.卷三.趙州大蘿蔔頭》*1*
官方原文,未改寫僧問2趙州:「承聞和尚親見3南泉,是否?」州云:「4鎮州出大蘿蔔頭。」這僧也是個久參底,問中不妨有眼,爭奈趙州是作家,便答他道:「鎮州出大蘿蔔頭。」可謂無味之談,塞斷人口。這老漢大似個白拈賊相似,你纔開口,便換卻你眼睛。若是特達英靈底漢,直下向擊石火裡,閃電光中,纔聞舉著,剔起便行。苟或佇思停機,不免喪身失命。
江西澄散聖判,謂之東問西答,喚作不答話,不上他圈繢。若恁麼會,爭得遠錄公云:「此是傍瞥語,收在九帶中。」若恁麼會,夢也未夢見在,更帶累趙州去。有者道:「鎮州從來出大蘿蔔頭,天下人皆知;趙州從來參見南泉,天下人皆知。這僧卻更問道:『承聞和尚親見南泉,是否?』所以州向他道:『鎮州出大蘿蔔頭。』」且得沒交涉。都不恁麼會,畢竟作麼生會?他家自有通霄路。不見僧問5九峰:「承聞和尚親見6延壽來,是否?」峰云:「山前麥熟也未?」正對得趙州答此僧話,渾似兩個無孔鐵鎚。趙州老漢是個無事底人,你輕輕問著,便換卻你眼睛。若是知有底人,細嚼來嚥;若是不知有底人,一似7渾崙吞個棗。
- 典故或見於《朱子語類.卷一二四.陸氏》。
- 趙州釋從諗(西元778∼897),唐高僧。諗,音ㄕㄣˇ。精心玄悟,受法於南泉普願禪師。主張真正的見性,身邊事物隨手拈來,啟人禪機。昭宗時圓寂,年一百二十,諡真際禪師,世稱為「趙州古佛」。
- 南泉釋普願(西元748∼834),唐高僧。精練玄義。貞元十一年,掛錫池陽南泉山,自建禪齋,足不下南泉三十餘載。有「南泉斬貓」公案留世。
- 鎮州地約在今河北正定縣一帶。後漢時稱鎮州,宋代初期延用,後升為真定府。
- 九峰生卒年不詳。曾受法於延壽禪師。
- 延壽釋延壽,生卒年不詳。棄吏出家,五代時於杭州永明寺,倡導禪淨兼修,發揚「淨土思想」,圓寂後賜號「智覺禪師」。
- 渾崙同「囫圇」、「渾淪」。指整個的,完整的。
典故說明
官方原文,未改寫「囫圇吞棗」原作「渾崙吞棗」。《碧巖錄》卷三記載了一段故事:有位僧人問趙州和尚是否曾親見過南泉大師?趙州打了個比喻,回答說:「鎮州出產大蘿蔔頭。」本來這位僧人問趙州時是別有用心的,想不到趙州不直接回答他的問題,打了比方。這番對答,表面上看來真是無味,直堵人口,害得這位僧人才一開口,卻只換得瞪大眼睛,不知如何接下去。趙州此番回答若是聽在有智慧人的耳內,恰如電光石火,一聞便透徹心靈。否則,想破頭了也不知所云。有人以為鎮州出產大蘿蔔頭,天下人皆知,趙州去參見南泉,也是天下人皆知。這位僧人明知故問,所以趙州才會如此回答,不跟他囉嗦。恰如曾經有僧人問九峰和尚:「是否見過延壽和尚?」九峰回答說:「山前的麥子成熟沒?」這個回答和趙州的回答剛好呼應。就像是兩枝無孔的大鐵槌,一敲就定。趙州和尚本無機心,想不到僧人輕輕一問,得了個瞪大眼睛的訝異。此番對答,若是有智慧的人,可以細嚼慢嚥,意趣無窮;沒有智慧的人,可能會像一口把棗子吞下肚,索然無味,不知所云。後來「囫圇吞棗」就從《碧巖錄》原文中的「渾崙吞個棗」演變而出,用來比喻理解事物籠統含糊,或為學不求甚解。
歷代書證
共 2 條官方原文,未改寫書證
- 01.元.楊訥《西游記》第一三齣:「我見你須臾下禮有蹺蹊,我這裡囫圇吞箇棗不知酸淡。」
- 02.清.何焯《義門讀書記.卷四.論語》:「〈二南〉之詩,但言治國由於齊家耳。……若將注中修身、齊家句,囫圇吞棗看過,便似不曾讀《詩》者。」
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄,未改寫;分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》(囫圇吞棗),取用日期 2026-10-27。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出;本站依原樣呈現,未改寫釋義。內容最後更新:2026-10-26。