向盲人問路
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問道於盲的意思
官方原文，未改寫向盲人問路。比喻向無法看清真相的人求教。語本唐．韓愈〈答陳生書〉。
△「借聽於聾」
逐字釋義
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外文對譯
本站整理lit. to ask a blind man the way (idiom); fig. to seek advice from an incompetent CC-CEDICT（英漢）・wen4 dao4 yu2 mang2・CC BY-SA 4.0
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詞語關聯
官方欄位同詞首字詞
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用法說明
官方原文，未改寫- 語義說明
- 比喻向無知的人求教。
- 使用類別
- 用在「問錯對象」的表述上。
- 01.我看他對藝術是完全外行，你就別再問道於盲了。
- 02.你拿哲學問題來問我，簡直是問道於盲，還是問問別人吧！
- 03.他又不學宗教史，你向他問這座古寺的歷史，那真是問道於盲了。
辨析
官方原文，未改寫- 形音辨誤
- 盲，音ㄇㄤˊ。盲人。不可寫作「肓」。
典源 唐．韓愈〈答陳生書〉（據《全唐文．卷五五二．韓愈》引）
官方原文，未改寫愈白：陳生足下：今之負名譽享顯榮者，在上位幾人？1足下求2速化之術，不於其人，乃以訪3愈，是所謂借聽於聾，4求道於盲，雖其請之5勤勤，教之6云云，未有見其得者也。
愈之志在古道，又甚好其言辭，觀足下之書及十四篇之詩，亦云有志於是矣，而其所問則名，所慕則科，故愈疑於其對焉。雖然，厚意不可虛辱，聊為足下誦其所聞。
- 足下古代下對上或同輩相稱的敬辭。
- 速化急於求成。
- 愈韓愈（西元７６８∼８２４），字退之，唐河陽人。通六經百家之學，崇儒闢佛老，文章自成一家，為後世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎，因此自稱為昌黎韓愈。卒諡文，宋代元豐年間追封為昌黎伯，世稱為「韓昌黎」。門人編次其詩文為《昌黎先生集》。
- 求道問路。
- 勤勤情意懇切、周到。
- 云云通「芸芸」，眾多。
典故說明
官方原文，未改寫「問道於盲」典源作「求道於盲」。唐朝韓愈〈答陳生書〉談及陳生向他求教，他說如果陳生急於求成，就應該去找那些有名有地位的大人物，來找他，就有如向盲人問路一樣，是不會有什麼收穫的。「求道於盲」是韓愈自謙的話，以盲比喻自己無知。後來「問道於盲」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻向無法看清真相的人求教。出現「問道於盲」的書證如宋．陳亮〈戊申再上孝宗皇帝書〉：「是以二十年間，紛紛獻策以勞聖慮，而卒無一成，雖成亦不足恃者，不知所以用淮東之勢者也，而書生便以為長淮不易守者，是亦問道於盲之類耳。」
歷代書證
共 4 條官方原文，未改寫書證
- 01.宋．陳亮〈戊申再上孝宗皇帝書〉：「是以二十年間，紛紛獻策以勞聖慮，而卒無一成，雖成亦不足恃者，不知所以用淮東之勢者也，而書生便以為長淮不易守者，是亦問道於盲之類耳。」
- 02.清．顧炎武〈與友人論學書〉：「比往來南北，頗承友朋，推一日之長，問道於盲。竊歎夫百餘年以來之為學者，往往言心言性，而茫乎不得其解也。」
- 03.《儒林外史》第八回：「至於處處利藪也絕不耐煩去搜剔他；或者有，也不可知！但只問著晚生，便是『問道於盲。』了」
- 04.《鏡花緣》第二二回：「學生跟著讀道：『切吾切，以反人之切。』唐敖忖道：『難道他們講究反切麼？』林之洋道：『你們聽聽：只怕又是「問道於盲」來了。』」
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- 教育部《成語典》字詞號 1207，本頁整理 1 個義項。
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（問道於盲），取用日期 2026-11-03。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-27。