反脣，回嘴、反駁
- 辭典
- 成語典
- 義項
- 1
反脣相稽的意思
官方原文，未改寫反脣，回嘴、反駁。稽，計較、責難。「反脣相稽」指受到指責不服氣，反過來對對方加以計較、譏斥。語出漢．賈誼〈治安策〉。
逐字釋義
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詞語關聯
官方欄位同詞首字詞
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用法說明
官方原文，未改寫- 語義說明
- 受到指責不服氣，反過來對對方加以計較、譏斥。
- 使用類別
- 用在「譏諷反駁」的表述上。
- 01.這兩個人是死對頭，時常因為意見不合而反脣相稽，互相責難。
- 02.老王的話還未說完，就遭到老李的反脣相稽，兩人因此吵了起來。
- 03.雖然對方的口氣不太友善，他卻沒有反脣相稽，只是耐心地繼續說下去。
- 04.平時心高氣傲的小美，這次被詰問時居然沒有反脣相稽，實在有點出乎眾人意料之外。
- 05.小明十分生氣，正想要反脣相稽，其他人連忙勸解道︰「他是無心的，你就原諒他吧！」
典源 漢．賈誼〈治安策〉（據《漢書．卷四八．賈誼傳》引）
官方原文，未改寫商君遺禮義，棄仁恩，并心於進取，行之二歲，秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅。借父1耰2鉏，慮有德色；母取3箕帚，立而4誶語。抱哺其子，與公5併倨；婦姑不相6說，則反脣而相7稽。
其慈子耆利，不同禽獸者亡幾耳。然并心而赴時，猶曰蹶六國，兼天下。功成求得矣，終不知反廉愧之節，仁義之厚。信并兼之法，遂進取之業，天下大敗；眾掩寡，智欺愚，勇威怯，壯陵衰，其亂至矣。是以大賢起之，威震海內，德從天下。曩之為秦者，今轉而為漢矣。然其遺風餘俗，猶尚未改。
- 耰音ㄧㄡ，用來平整田土或擊碎土塊的農具。通「櫌」。
- 鉏音ㄔㄨˊ，翻土、除草的農具。。
- 箕帚音ㄐㄧ ㄓㄡˇ，掃除塵土的器具。即畚箕與掃帚。
- 誶語相告、詰問。誶，音ㄙㄨㄟˋ。
- 併倨並排坐在一起。
- 說通「悅」，音ㄩㄝˋ。喜悅。
- 稽計較、責難。
典故說明
官方原文，未改寫「反脣相稽」這個成語是指受到指責不服氣，反過來對對方加以計較、譏斥。典源出自漢．賈誼〈治安策〉。賈誼智慧過人，文帝對其才能及建議均十分賞識。他曾上疏言政事，陳述治安的策略，世稱為〈治安策〉，對漢代政治有很大影響。賈誼認為，秦朝之所以滅亡，乃在於仁義不施，風俗敗壞。漢初還普遍存在秦朝敗壞的遺風，他舉例說：富人的兒子長大了就分家產自立門戶，窮人的兒子長大了就被招贅住到岳家。父親來借一把鋤地的農具，就露出施惠的表情；婆婆來拿個畚箕與掃帚，就在一旁說些斥責的話。媳婦和公公並坐，一點長幼尊卑的次序也沒有；受到婆婆的指責，就馬上回嘴還擊。這些都應該加以改革，用禮義來教化百姓，施行仁義、先王之道，國家才能長治久安。後來「反脣相稽」被用來指受到指責不服氣，反過來對對方加以計較、譏斥。一般通行的語形也作「反脣相譏」。
歷代書證
共 3 條官方原文，未改寫書證
- 01.《漢書．卷四八．賈誼傳》引漢．賈誼〈治安策〉：「借父耰鉏，慮有德色；母取箕帚，立而誶語。抱哺其子，與公併倨；婦姑不相說，則反脣而相稽。」（源）
- 02.《聊齋志異．卷八．呂無病》：「即聞兒死妾遁，撫膺大悲。語侵婦，婦反脣相稽。」
- 03.清．林則徐〈瀝陳民間煙土煙具仍宜收繳片〉：「且風聞外夷於呈繳之後，知內地民人煙可不繳，不無反脣相稽者，於國體尤有關係。」
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- 教育部《成語典》字詞號 1546，本頁整理 1 個義項。
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（反脣相稽），取用日期 2026-11-03。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-31。