「分庭抗禮」之「抗」，典源作「伉」，對等、匹敵之義
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- 義項
- 1
分庭抗禮的意思
官方原文，未改寫「分庭抗禮」之「抗」，典源作「伉」，對等、匹敵之義。「分庭抗禮」指分處庭中，相對設禮，以平等的禮節相見。比喻地位相當。語本《莊子．漁父》。後亦用「分庭抗禮」比喻兩者對立。
△「平起平坐」
逐字釋義
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外文對譯
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跨辭典差異
官方欄位| 辭典 | 部首 | 總筆畫 | 義項數 |
|---|---|---|---|
| 國語辭典簡編本 | 刀 | 4 | 1 |
| 重編國語辭典修訂本 | — | — | 1 |
| 成語典 | — | — | 1 |
同一詞在四部辭典的欄位與義項切分未必相同，本表並列各部辭典的官方欄位供對照；義項數為本站依官方釋義分段計算。
易混字詞
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詞語關聯
官方欄位同詞首字詞
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用法說明
官方原文，未改寫- 語義說明
- 以平等禮節相待。＆比喻兩者對立。
- 使用類別
- 用在「程度相等」的表述上。＆用在「相互對立」的表述上。
- 01.唐代雖有不少著名詩人，但恐怕只有杜甫能和李白分庭抗禮吧！
- 02.他學了幾年的二胡，近來進步神速，已經能和師傅分庭抗禮了。
- 03.戰國時代各國君主求才若渴，一遇賢才，必是分庭抗禮，倍加禮遇。
- 04.他雖然還是個學生，但在詩學上的造詣已足以和著名學者分庭抗禮。
- 05.經過一年多的嚴格訓練，我終於能夠與上屆冠軍分庭抗禮，一較長短。
- 06.這雖然是個私人美術館，但館內藝術品的價值足與羅浮宮分庭抗禮，所以會有那麼嚴密的保全系統。
- 07.＆
- 08.在補教界裡，這兩家老字號長久以來一直都是分庭抗禮，學生人數不相上下。
- 09.一個是短跑金牌，一個是長跑健將，如今在這場比賽中分庭抗禮，不知誰會勝出？
- 10.大家都沒想到平日看似嬌弱的女生，在拔河賽中居然能和男生隊分庭抗禮，形成激烈的拉鋸戰。
- 11.他縱橫商場數十年，晚年想退休享福，但唯一的獨子卻不願接手，甚至還另起爐灶與他分庭抗禮。
辨析
官方原文，未改寫「分庭抗禮」及「平起平坐」都有地位相等的意思。
「分庭抗禮」側重於禮節對應的相等；「平起平坐」側重於地位衡量的相等。
- 形音辨誤
- 庭，音ㄊㄧㄥˊ。庭院。不可寫作「廳」。
| 分庭抗禮 | 平起平坐 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 戰國時代各國君主求才若渴，一遇賢才，必是∼，倍加禮遇。 |
| ㄨ | ○ | 王老三作夢也沒想到，竟然有這麼一天能夠和老東家∼。 |
〇 表適用；ㄨ 表不適用。
典源 《莊子．漁父》
官方原文，未改寫孔子遊乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書，孔子絃歌鼓琴。奏曲未半，有漁父者，下船而來，須眉交白，被髮揄袂，行原以上，距陸而止，左手據膝，右手持頤以聽。曲終而招子貢、子路，二人俱對。……客曰：「吾聞之，可與往者與之，至於妙道；不可與往者，不知其道，慎勿與之，身乃无咎。子勉之！吾去子矣，吾去子矣！」乃刺船而去，延緣葦間。顏淵還車，子路授綏，孔子不顧，待水波定，不聞拏音而後敢乘。子路旁車而問曰：「1由得為役久矣，未嘗見夫子遇人如此2其威也。3萬乘之主，4千乘之君，見夫子未嘗不分庭伉禮，夫子猶有5倨敖之容。今漁父6杖拏逆立，而夫子7曲要磬折，言拜而應，得无太甚乎﹖
門人皆怪夫子矣，漁人何以得此乎﹖」孔子伏軾而歎曰：「甚矣由之難化也！湛於禮義有間矣，而樸鄙之心至今未去。進，吾語汝！夫遇長不敬，失禮也；見賢不尊，不仁也。彼非至人，不能下人，下人不精，不得其真，故長傷身。惜哉！不仁之於人也，禍莫大焉，而由獨擅之。且道者，萬物之所由也，庶物失之者死，得之者生，為事逆之則敗，順之則成。故道之所在，聖人尊之。今漁父之於道，可謂有矣，吾敢不敬乎！」
- 由仲由（西元前５４２∼前４８０），字子路，一字季路，春秋魯國卞人。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕衛，死於孔悝之難。富政治長才，在孔門四科中，列於政事科。
- 其指漁父。
- 萬乘之主指大國諸侯。周制天子地方千里，兵車萬乘，後世因稱天子為萬乘。戰國時稱諸侯國小者為千乘，大者為萬乘。乘，音ㄕㄥˋ，古代計算車輛的單位。
- 千乘之君指小國諸侯。周制國家有事，諸侯出車千乘，故以千乘為諸侯的代稱。戰國時稱諸侯國小者為千乘，大者為萬乘。乘，音ㄕㄥˋ，古代計算車輛的單位。
- 倨敖驕慢不恭。倨，音ㄐㄩˋ。敖，音ㄠˋ，通「傲」。
- 杖拏逆立持扙背對。拏，音ㄋㄚˊ，執持。
- 曲要磬折彎腰屈身如磬，以示恭敬。曲，音ㄑㄩ，彎折。要，音ㄧㄠ ，通「腰」。磬，音ㄑㄧㄥˋ，樂器名。
典故說明
官方原文，未改寫「分庭抗禮」原作「分庭伉禮」。《莊子．漁父》中曾記載一段關於孔子的故事。有一天，孔子帶著弟子到郊外遊玩，遇到一位老漁夫。孔子與他談話後，覺得他見多識廣，談吐不俗，似非普通人，便問他住處，想再上門多向他請教些道理，沒想到漁夫卻不理會，撐船而去。孔子相當敬重他，站在岸邊一直等到他人影消失後才離去。他的學生子路無法理解老師何以如此尊敬一位漁夫，便問：「學生侍奉夫子您也有很長一段時間了，從沒見過有人這樣對您。以往天子諸侯接見您，沒有不以相稱的禮節對待，您總還有些高傲不屈的神色。今天這位漁夫對您無禮，您卻彎腰屈身，對他如此恭敬，有點不合理吧？」孔子便趁機教育子路，指出人無貴賤之分，只要懂得道理，都值得尊敬。文中的「分庭伉禮」指諸侯以分處庭中，相對設禮，以平等的禮節對待孔子。後來「分庭抗禮」這句成語就從這裡演變而出，比喻平起平坐，地位相當。亦用於比喻兩者對立。
歷代書證
共 5 條官方原文，未改寫書證
- 01.南朝梁．鍾嶸《詩品．卷中．宋豫章太守謝瞻等詩》：「課其實錄，則豫章、僕射，宜分庭抗禮。」
- 02.南朝陳．姚冣〈續畫品序〉：「荀衛曹張，方之篾矣。分庭抗禮，未見其人。」
- 03.宋．無名氏《李師師外傳》：「鎮安坊者，李姥所居之里也。帝麾止餘人，獨與迪翔步而入。堂戶卑庳，姥出迎，分庭抗禮，慰問周至。」
- 04.《隋唐演義》第五七回：「公主乃金枝玉葉，妾乃裙布愚頑，既蒙寬宥，已出望外，豈敢與公主分庭抗禮。」
- 05.《儒林外史》第一七回：「忙過幾日，匡超人又進城去謝知縣。知縣此番便和他分庭抗禮，留著喫了酒飯，叫他拜做老師。」
本站說明
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- 教育部《成語典》字詞號 722，本頁整理 1 個義項。
- 跨辭典
- 同一詞另有 2 筆他部辭典條目，可用頁首「切換辭典」互相對照。
- 編排
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（分庭抗禮），取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-31。