「三頭六臂」之「六臂」,原作「八臂」,指有三顆頭、八條臂膀,為一種天神的長相
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三頭六臂的意思
官方原文,未改寫「三頭六臂」之「六臂」,原作「八臂」,指有三顆頭、八條臂膀,為一種天神的長相。語本《法苑珠林.卷五.六道篇.脩羅部.述意部》。後用「三頭六臂」比喻人本領大,力強可畏。
△「神通廣大」
逐字釋義
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外文對譯
本站整理(lit.) (having) three heads and six arms (idiom); (fig.) superhuman abilities; exceptional capability CC-CEDICT(英漢)・san1 tou2 liu4 bi4・CC BY-SA 4.0
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跨辭典差異
官方欄位| 辭典 | 部首 | 總筆畫 | 義項數 |
|---|---|---|---|
| 國語辭典簡編本 | 一 | 3 | 1 |
| 重編國語辭典修訂本 | — | — | 1 |
| 成語典 | — | — | 1 |
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詞語關聯
官方欄位同詞首字詞
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用法說明
官方原文,未改寫- 語義說明
- 比喻人本領大,力強可畏。
- 使用類別
- 用在「本領高強」的表述上。
- 01.三太子哪吒是神話傳說中的人物,具有三頭六臂的本領。
- 02.他要沒有三頭六臂,怎麼能在短時間內完成這項艱巨的任務?
- 03.即使凶嫌是三頭六臂,也要盡快把他逮捕歸案,否則後患無窮。
- 04.他雖然年輕力壯,精明能幹,但也不至於有什麼三頭六臂的本領。
- 05.能取得今天的成就,並非他有什麼三頭六臂,而是積極努力的結果。
- 06.任憑那歹徒有三頭六臂,警方也誓言將他逮捕歸案,還給社會一個安祥的生活環境。
- 07.教防身術的講師剛登上講臺,全場的群眾就一陣騷動,爭相一睹這位三頭六臂的女警官。
典源 《法苑珠林.卷五.六道篇.脩羅部.述意部》
官方原文,未改寫夫論脩羅道者,生此一途,偏多諂曲,或稱兵鬥亂,興師相伐。形容長大,恆弊飢虛;體貌麤鄙,每懷瞋毒;稜層可畏,擁聳驚人。並出三頭,重安八臂,跨山1蹋海,把日2擎雲,
天上求餐,海中釀酒,如斯之類,悉為歸依。
- 蹋音ㄊㄚˋ,通「踏」,腳著地或踩物。
- 擎高舉、支撐。
典故說明
官方原文,未改寫「三頭六臂」原作「三頭八臂」,為佛家用語,指阿修羅神的長相,生有三顆頭顱,八條臂膀,《法苑珠林.卷五.六道篇.脩羅部.述意部》便說:「並出三頭,重安八臂」。阿修羅為梵語Asura的音譯。原為古印度神話中的惡神,在佛教中認為雖屬天界,但無天人的德行,性情險詐,所以稱「非天」。而又因其體形高大,力大無比,故其「三頭八臂」之形象亦有力量強大的象徵,但後來「八臂」多作「六臂」,「三頭六臂」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人本領大,力強可畏。
歷代書證
共 10 條官方原文,未改寫展開全部書證
- 01.《景德傳燈錄.卷一三.汾州善昭禪師》:「三頭六臂驚天地,忿怒那吒撲帝鍾。」
- 02.元.無名氏《馬陵道》第四折:「總便有三頭六臂天生別,到其間那裡好藏遮。」
- 03.明.張鳳翼《灌園記》第八齣:「那燕軍久客在外,一定想家,就都散了,止剩下一個樂毅,就有三頭六臂,也幹得甚事?」
- 04.《警世通言.卷四〇.旌陽宮鐵樹鎮妖》:「變作個天神模樣,三頭六臂,黑臉獠牙。」
- 05.《醒世恆言.卷一三.勘皮靴單證二郎神》:「料他也只是一個人,沒有三頭六臂,只要尋他些破綻出來,便有分曉。」
- 06.《二刻拍案驚奇》卷四:「幾個飛狠的莊客走將攏來,多是有手段的強盜頭,一刀一個。遮莫有三頭六臂的,也只多費得半刻工夫。」
- 07.《紅樓夢》第八三回:「這樣大門頭兒,除了奶奶這樣心計兒當家罷了。別說女人當不來,就是三頭六臂的男人還撐不住呢。」
- 08.《鏡花緣》第五二回:「他又不曾生出三頭六臂,無非也是一個肉人,怕他怎的!」
- 09.《鏡花緣》第五二回:「他那伶牙俐齒,若談起文來,比那三頭六臂還覺利害。」
- 10.《孽海花》第一〇回:「曾侯夫人也是個人,難道她有三頭六臂麼!」
本站說明
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- 教育部《成語典》字詞號 1316,本頁整理 1 個義項。
- 跨辭典
- 同一詞另有 2 筆他部辭典條目,可用頁首「切換辭典」互相對照。
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- 釋義、例詞與書證依原文順序分段呈現,文字一字未改;標題、導覽、易混提示與索引連結為本站編排。
- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄,未改寫;分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》(三頭六臂),取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出;本站依原樣呈現,未改寫釋義。內容最後更新:2026-10-31。