即「金科玉律」
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- 義項
- 1
釋義
玉律金科的意思
官方原文,未改寫即「金科玉律」。見「金科玉律」條。01.五代十國前蜀.杜光庭〈川主太師南斗大醮〉詞:「玉律金科,慮爽重輕之信;五申三令,慚乖訓撫之宜。」02.《官場現形記》第四三回:「老伯大人的議論,真是我們佐班中的玉律金科!」
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典源
典源
官方原文,未改寫此處所列為「金科玉律」之典源,提供參考。
典故
典故說明
官方原文,未改寫此處所列為「金科玉律」之典故說明,提供參考。「金科玉律」原作「金科玉條」。揚雄是西漢後期的重要文人,口吃不善言談,以文章名世。揚雄的學術成就,自古以來頗多爭議。張衡稱讚他「妙極道術」,張子侯甚至尊為「西道孔子」;朱熹則認為他「拙底工夫」,只會模仿。其中〈劇秦美新〉一文,更是遭到許多人的大加貶斥,認為揚雄為了自身的利益,阿諛美化王莽的新政;但也有人認為,揚雄是藉著秦朝滅亡的例子來諷諫王莽。兩面評價,可謂針鋒相對。在〈劇秦美新〉中,揚雄讚美了王莽能夠效法上古堯、舜、商、周的美好制度,訂定了完善嚴密的法令,因此得到上天降下的種種祥瑞,恩澤遍及全民。後來「金科玉律」就從這裡演變而出,用來比喻不可變更的信條。出現「金科玉律」的書證如五代十國前蜀.杜光庭〈胡常侍修黃籙齋〉詞:「金科玉律,雲篆瑤章,先萬法以垂文,具九流而拯世。」
書證
歷代書證
共 2 條官方原文,未改寫書證
- 01.五代十國前蜀.杜光庭〈川主太師南斗大醮〉詞:「玉律金科,慮爽重輕之信;五申三令,慚乖訓撫之宜。」
- 02.《官場現形記》第四三回:「老伯大人的議論,真是我們佐班中的玉律金科!」
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- 教育部《成語典》字詞號 2124,本頁整理 1 個義項、1 條書證。
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄,未改寫;分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》(玉律金科),取用日期 2026-11-03。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出;本站依原樣呈現,未改寫釋義。內容最後更新:2026-10-26。