「提綱」，提起魚網的總繩
- 辭典
- 成語典
- 義項
- 1
提綱挈領的意思
官方原文，未改寫「提綱」，提起魚網的總繩。語本《韓非子．外儲說右下》。「挈領」，提起衣服的領子。語本《荀子．勸學》。「提綱挈領」比喻抓住事理的重點。
逐字釋義
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外文對譯
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跨辭典差異
官方欄位| 辭典 | 部首 | 總筆畫 | 義項數 |
|---|---|---|---|
| 國語辭典簡編本 | 手 | 12 | 1 |
| 重編國語辭典修訂本 | — | — | 1 |
| 成語典 | — | — | 1 |
同一詞在四部辭典的欄位與義項切分未必相同，本表並列各部辭典的官方欄位供對照；義項數為本站依官方釋義分段計算。
詞語關聯
官方欄位同詞首字詞
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以「提」開頭的其他條目，由本站依官方條目自動列出，僅供查檢線索，非語義推薦。
用法說明
官方原文，未改寫- 語義說明
- 比喻抓住事理的重點。
- 使用類別
- 用在「掌握要點」的表述上。
- 01.讀書要懂得掌握重點，提綱挈領，才能讀得好。
- 02.會議一開始，他就先把會議資料提綱挈領地作了報告。
- 03.登山前，領隊又提綱挈領地將注意事項再提醒大家一次。
- 04.他將課本的內容整理成一份提綱挈領的資料，方便日後複習。
- 05.教學時，若能將內容提綱挈領地說明，學生較容易掌握重點。
- 06.想要在短時間內把一本厚書看完，提綱挈領的閱讀方式是必須的。
辨析
官方原文，未改寫- 形音辨誤
- 挈，音ㄑ｜ㄝˋ。提、領。不可寫作「契」。
典源 「提綱」：《韓非子．外儲說右下》 「挈領」：《荀子．勸學》
官方原文，未改寫四搖木者，一一攝其葉，則勞而不遍；左右拊其本，而葉遍搖矣。臨淵而搖木，鳥驚而高，魚恐而下。善張網者，引其1綱，不一一2攝萬目而後得。一一攝萬目而後得，則是勞而難，引其綱而魚已3囊矣。
故吏者，民之本綱者也，故聖人治吏不治民。＆
學之經莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學雜識志，順《詩》、《書》而已耳，則末世窮年，不免為陋儒而已。將1原先王，本仁義，則禮正其2經緯蹊徑也。若挈裘領，4詘五指而頓之，順者不可勝數也。
不道禮憲，以《詩》、《書》為之，譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐飡壺也，不可以得之矣。故隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也。
- 綱魚網上的總繩。
- 攝萬目牽引眾多網子的孔眼。攝，牽引。
- 囊作動詞用，指魚入網內。
- ＆
- 原推究根源。
- 經緯蹊徑縱橫的徑路。
- 挈領提起皮衣的領子。挈，音ㄑㄧㄝˋ，提起。
- 詘音ㄑㄩ，彎曲。同「屈」。
典故說明
官方原文，未改寫「提綱挈領」係由「提綱」及「挈領」二語組合而成。
「提綱」出自《韓非子．外儲說右下》。文中提到：會張網的人，只須牽動繫網的大繩，就能把魚網張好。如果要一個一個去牽引網目，才能把網張開，那是非常辛苦而且艱難的工作。只要能提住魚網的總繩，使網孔張開，魚兒自然就入網了。所以官吏跟人民的關係，就像樹葉的本，魚網的綱，所以聖人只要治理好官吏就好，不用直接治理人民。
「挈領」則是出自《荀子．勸學》。荀子在此篇提及，要追溯先王的本源，窮究仁義的根本，崇尚「禮」，是入道的捷徑。就好比用手提起皮衣的領子，屈著五指一抖，整件皮衣的毛就都順順溜溜了。後來這兩個典源被合用成「提綱挈領」，用來比喻抓住事理的重點。
歷代書證
共 4 條官方原文，未改寫書證
- 01.宋．朱熹〈謝上蔡語錄後序〉：「胡氏上篇五十五章，記文定公問答，皆他書所無有，而提綱挈領，指示學者用力處，亦卓然非他書所及。」
- 02.清．李漁《奈何天》第三齣：「要曉得婦德雖多，提綱挈領，只在一個順字。」
- 03.《野叟曝言》第二一回：「若夫提綱挈領，則斷推仲景一書。」
- 04.《官場現形記》第六〇回：「然而中國四萬萬多人，一時那能夠統通救得。因此便想到一個提綱挈領的法子。」
本站說明
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- 教育部《成語典》字詞號 702，本頁整理 1 個義項。
- 跨辭典
- 同一詞另有 2 筆他部辭典條目，可用頁首「切換辭典」互相對照。
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- 釋義、例詞與書證依原文順序分段呈現，文字一字未改；標題、導覽、易混提示與索引連結為本站編排。
- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（提綱挈領），取用日期 2026-11-03。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-30。