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捨本逐末

ㄕㄜˇ　ㄅㄣˇ　ㄓㄨˊ　ㄇㄛˋ shě běn zhú mò 返回辭典

指人民不務農業而從事工、商

辭典
成語典
義項
1
釋義

捨本逐末的意思

官方原文，未改寫

  1. 指人民不務農業而從事工、商。＃語本《呂氏春秋．士容論．上農》。後用「捨本逐末」指人不求事物的根本大端，只重視微末小節。
    △「舍本治末」、「捨本就末」

拆解

逐字釋義

本站整理
捨
ㄕㄜˇ　放下、放棄　「捨」完整條目
本
ㄅㄣˇ　草木的根幹　「本」完整條目
逐
ㄓㄨˊ　追趕　「逐」完整條目
末
ㄇㄛˋ　物體的尾端、頂梢　「末」完整條目

逐字釋義取自教育部各部辭典的單字條目，原文照錄；拆解方式與連結為本站編排。

對譯

外文對譯

本站整理
英文

to neglect the root and pursue the tip (idiom); to neglect fundamentals and concentrate on details CC-CEDICT（英漢）・she3 ben3 zhu2 mo4・CC BY-SA 4.0

德文

durch Nebensächlichkeiten den Blick für das Wesentliche verlieren (S, Sprichw) HanDeDict（德漢）・she3 ben3 zhu2 mo4・CC BY-SA 2.0

外文對譯取自開放授權辭典（英 CC-CEDICT、法 CFDICT、德 HanDeDict），依 CC BY-SA 授權、可改作，與上方教育部釋義的 CC BY-ND 分區標示；本站僅比對詞頭後原樣列出，未改寫。

差異

跨辭典差異

官方欄位
辭典部首總筆畫義項數
國語辭典簡編本手111
重編國語辭典修訂本——1
成語典——1

同一詞在四部辭典的欄位與義項切分未必相同，本表並列各部辭典的官方欄位供對照；義項數為本站依官方釋義分段計算。

易混

易混字詞

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「同音」為注音相同，「形近」為同部首且總筆畫相差一畫；清單由本站依官方欄位自動產生，用來提示容易混淆的字詞，非教育部原文。

關聯

詞語關聯

官方欄位
反義成語
追本窮源
延伸

同詞首字詞

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捨　ㄕㄜˇ捨命　ㄕㄜˇ ㄇㄧㄥˋ捨得　ㄕㄜˇ ˙ㄉㄜ捨墮　ㄕㄜˇ ㄉㄨㄛˋ捨棄　ㄕㄜˇ ㄑㄧˋ捨身　ㄕㄜˇ ㄕㄣ

以「捨」開頭的其他條目，由本站依官方條目自動列出，僅供查檢線索，非語義推薦。

用法

用法說明

官方原文，未改寫
語義說明
指不求事物的根本大端，只重視微末小節。
使用類別
用在「不知輕重」的表述上。
例句
  1. 01.抓不住問題的根本，一味在末節上使力，就是捨本逐末了。
  2. 02.如果我們不充實內容，只在包裝上下功夫，就顯得捨本逐末了。
  3. 03.大學說:「物有本末，事有終始。」勸人做事按部就班，不要捨本逐末。
  4. 04.他們每次開會都捨本逐末，不探討最根本的問題，只在末節上大做文章。
  5. 05.現代的父母多半犯了捨本逐末的大忌，只想到孩子的課業成績，卻忘了孩子身心健全的培養。
典源

典源　＃《呂氏春秋．士容論．上農》*1*

官方原文，未改寫

三曰：古先聖王之所以導其民者，先務於農民。農非徒為地利也，貴其志也。民農則樸，樸則易用，易用則邊境安，主位尊。民農則重，重則少私義，少私義則公法立，力專一。民農則其產復，其產復則重徙，重徙則死其處而無二慮。民2舍本而3事末，則不令；不令則不可以守，不可以戰。民舍本而事末，則其4產約；其產約而輕遷徙，輕遷徙，則國家有患，皆有遠志，無有5居心。民舍本而事末，則6好智；好智則多詐，多詐則7巧法令，以是為非，以非為是。

注釋
  • 典故或見於《戰國策．齊策四》。
  • 舍通「捨」，音ㄕㄜˇ，捨棄。
  • 事從事。
  • 產約農作物生產量少。約，減少。
  • 居心安居鄉土之心。
  • 好智喜愛耍小聰明。好，音ㄏㄠˋ。
  • 巧法令工於玩弄法令。
典故

典故說明

官方原文，未改寫

「捨本逐末」原作「舍本事末」。「舍本事末」之「本」，原指農事。古時候以農立國，故以農業為本業，以工、商為末業，所以「舍本事末」是指人民不務農而從事於工、商。《呂氏春秋．士容論．上農》一文，講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響，直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢？」是以人民為根本大端，君主為微末小節。

書證

歷代書證

共 4 條官方原文，未改寫
書證
  1. 01.《抱朴子．外篇．自敘》：「洪稟性尪羸，……又患弊俗捨本逐末，交游過差，故遂撫筆閑居，守靜蓽門。」
  2. 02.南朝陳．庾僧淵〈代答張君祖〉詩：「捨本而逐末，悔吝生有情。」
  3. 03.北魏．賈思勰〈齊民要術序〉：「捨本逐末，賢哲所非。日富歲貧，飢寒之漸。故商賈之事，闕而不錄。」
  4. 04.《宦海》第一回：「放著一班做官的人，不先去考察他們的程度，卻只嫌著百姓們的程度不合，豈不是捨本逐末麼？」
說明

本站說明

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收錄
教育部《成語典》字詞號 1322，本頁整理 1 個義項。
跨辭典
同一詞另有 2 筆他部辭典條目，可用頁首「切換辭典」互相對照。
編排
釋義、例詞與書證依原文順序分段呈現，文字一字未改；標題、導覽、易混提示與索引連結為本站編排。
依據版本
教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
編寫與查核
編寫：本站編輯部 ｜見編寫方法與資料來源｜回報錯誤
引用
教育部《成語典》（捨本逐末），取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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授權資訊
資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-31。