猶「安貧樂道」
- 辭典
- 成語典
- 義項
- 1
釋義
安貧守道的意思
官方原文，未改寫猶「安貧樂道」。見「安貧樂道」條。01.
- 宋．蘇軾〈薦布衣陳師道狀〉：「右臣等伏見徐州布衣陳師道，文詞高古，度越流輩，安貧守道。」
02.
- 清．黃宗羲《明儒學案．卷四五．諸儒學案上三．布政陳克庵先生選》：「由張東白之事觀之，非平日安貧守道之意，徹乎表裡，安能使朋友信之如是？」
拆解
逐字釋義
本站整理逐字釋義取自教育部各部辭典的單字條目，原文照錄；拆解方式與連結為本站編排。
延伸
同詞首字詞
本站依官方欄位自動列出安 ㄢ安泊 ㄢ ㄅㄛˊ安辦 ㄢ ㄅㄢˋ安邦 ㄢ ㄅㄤ安邊 ㄢ ㄅㄧㄢ安步 ㄢ ㄅㄨˋ
以「安」開頭的其他條目，由本站依官方條目自動列出，僅供查檢線索，非語義推薦。
典源
典源
官方原文，未改寫此處所列為「安貧樂道」之典源，提供參考。
典故
典故說明
官方原文，未改寫此處所列為「安貧樂道」之典故說明，提供參考。《文子》又稱《通玄真經》，為道家經典。〈上仁〉篇中有一段藉著文子與老子間的問答，以闡述道家所崇尚的自然無為。文子問：「為什麼仁義禮等法則不如道德重要呢？」老子回答道：「行仁義者，不可能將其施為廣布於天下，所以不如修道行德，順應天地間的自然法則，那麼不必有什麼作為，萬事萬物便自然合於仁義了。……真正的聖賢之人，應該順其自然，安於任何處境，即使貧困，也信守天道，不因求取額外的欲望或私利而損害了生機，當然也不會任意索求而違逆正道。」其實道家的中心思想便是自然無為。文子所揭示的即此理念，所以要人安於現況，即使貧困，也能樂於信守正道，不作他想，也就是所謂的「安貧樂道」了。後來「安貧樂道」演變為一句成語，用來比喻能安於貧困的處境，並仍以信守道義為樂。
書證
歷代書證
共 2 條官方原文，未改寫書證
- 01.宋．蘇軾〈薦布衣陳師道狀〉：「右臣等伏見徐州布衣陳師道，文詞高古，度越流輩，安貧守道。」
- 02.清．黃宗羲《明儒學案．卷四五．諸儒學案上三．布政陳克庵先生選》：「由張東白之事觀之，非平日安貧守道之意，徹乎表裡，安能使朋友信之如是？」
說明
本站說明
本站整理- 收錄
- 教育部《成語典》字詞號 4610，本頁整理 1 個義項、1 條書證。
- 跨辭典
- 同一詞另有 1 筆他部辭典條目，可用頁首「切換辭典」互相對照。
- 編排
- 釋義、例詞與書證依原文順序分段呈現，文字一字未改；標題、導覽、易混提示與索引連結為本站編排。
- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（安貧守道），取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
閱讀
相關閱讀與詞表
本站整理- 所屬詞表
- 成語總表
授權
來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-30。