猶「否極泰來」
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- 成語典
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- 1
泰來否極的意思
官方原文,未改寫猶「否極泰來」。見「否極泰來」條。01.唐.白居易〈遣懷〉詩:「樂往必悲生,泰來由否極。誰言此數然,吾道何終塞!」
逐字釋義
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同詞首字詞
本站依官方欄位自動列出泰 ㄊㄞˋ泰伯 ㄊㄞˋ ㄅㄛˊ泰半 ㄊㄞˋ ㄅㄢˋ泰平 ㄊㄞˋ ㄆㄧㄥˊ泰斗 ㄊㄞˋ ㄉㄡˇ泰定 ㄊㄞˋ ㄉㄧㄥˋ
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典源
官方原文,未改寫此處所列為「否極泰來」之典源,提供參考。
典故說明
官方原文,未改寫此處所列為「否極泰來」之典故說明,提供參考。「否極泰來」原作「否終則泰」。〈否〉和〈泰〉是《易經》六十四卦中的兩卦。〈否卦〉,坤下乾上。在下的坤,陰氣下沉;在上的乾,陽氣上升。於是陰陽二氣不交,具天地不交,萬物不通之象,屬凶卦。〈泰卦〉,乾下坤上。在下的乾,陽氣上升;在上的坤,陰氣下沉。於是陰陽二氣相交,具天地交而二氣通之象,屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反,惡運到了極點,好運即將降臨。在春秋時代,越國被吳國所敗,越王句踐入吳稱臣,凶多吉少,臨行前與眾臣在江邊餞別,語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐,古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄,而得以成就其聖德,故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑(ㄧㄡˇ)里七年,卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來,但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁,潛心研究《易經》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦為六十四卦,並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環,只要能夠積極面對,不懷憂喪志,一旦困厄結束了,順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫,在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差,終於得以歸國,更臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓,不斷地壯大國勢,終於滅吳,報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語,就從這裡的原文「否終則泰」演變而出,比喻情況由壞逐漸好轉。
歷代書證
共 1 條官方原文,未改寫書證
- 01.唐.白居易〈遣懷〉詩:「樂往必悲生,泰來由否極。誰言此數然,吾道何終塞!」
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- 教育部《成語典》字詞號 2321,本頁整理 1 個義項。
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄,未改寫;分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》(泰來否極),取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出;本站依原樣呈現,未改寫釋義。內容最後更新:2026-10-31。