「同歸殊塗」和「同歸殊途」的差別在哪？
意思、用法與例句對照
「同歸殊塗」與「同歸殊途」教育部辭典未將兩者互列為相似詞，漢語拼音同為「tóng guī shū tú」。
釋義、用例與書證取自教育部辭典，原文照錄；結論句與對照表由本站依官方欄位整理，非教育部原文。編輯撰寫的辨析文章將陸續補上。
對照
兩者對照表
官方欄位| 項目 | 同歸殊塗 | 同歸殊途 |
|---|---|---|
| 辭典 | 成語典 | 重編國語辭典修訂本 |
| 注音 | ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ ㄕㄨ ㄊㄨˊ | ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ ㄕㄨ ㄊㄨˊ |
| 漢語拼音 | tóng guī shū tú | tóng guī shū tú |
| 部首 | — | — |
| 總筆畫 | — | — |
| 義項數 | 1 | 1 |
| 互列相似詞 | 否 | 否 |
| 相似詞 | — | — |
| 相反詞 | — | — |
| 條目 | 看「同歸殊塗」完整條目 | 看「同歸殊途」完整條目 |
「互列相似詞」由本站比對兩邊官方欄位得出；其餘各列皆為教育部辭典的官方欄位。
釋義
「同歸殊塗」官方釋義
官方原文，未改寫猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。01.
- 《易經．繫辭下》：「《易》曰：『憧憧往來，朋從爾思。』子曰：『天下何思何慮？天下同歸而殊塗，一致而百慮。天下何思何慮！』02.《漢書．卷九九下．王莽傳》：「贊曰：『……昔秦燔《詩》《書》以立私議，莽誦《六藝》以文姦言，同歸殊塗，俱用滅亡。』」
出處：教育部《成語典》，原文照錄、未改寫；依 CC BY-ND 3.0 TW 授權 · 官方網站。
書證
- 01.《易經．繫辭下》：「《易》曰：『憧憧往來，朋從爾思。』子曰：『天下何思何慮？天下同歸而殊塗，一致而百慮。天下何思何慮！』02.《漢書．卷九九下．王莽傳》：「贊曰：『……昔秦燔《詩》《書》以立私議，莽誦《六藝》以文姦言，同歸殊塗，俱用滅亡。』」
釋義
「同歸殊途」官方釋義
官方原文，未改寫目的相同，而所經的途徑不同。
- 語本《易經．繫辭下》：「天下同歸而殊途，一致而百慮。」
比喻用不同的方法，得到相同的效果或目標一致。
- 《文選．嵇康．琴賦》：「其餘觸類而長，所致非一，同歸殊途，或文或質。」
也作「殊方同致」、「殊途同歸」、「殊塗同歸」、「殊塗同會」、「殊塗同致」、「殊塗一致」、「殊路同歸」、「殊致同歸」、「異途同歸」、「異路同歸」。
出處：教育部《重編國語辭典修訂本》，原文照錄、未改寫；依 CC BY-ND 3.0 TW 授權 · 官方檢視。
問答
常見問題
本站整理「同歸殊塗」和「同歸殊途」有什麼不同？
「同歸殊塗」與「同歸殊途」教育部辭典未將兩者互列為相似詞，漢語拼音同為「tóng guī shū tú」。本頁並列兩者在教育部辭典的官方釋義、用例與書證，可直接對照義項與用法。
「同歸殊塗」和「同歸殊途」可以互換嗎？
教育部辭典未將兩者互列為相似詞，兩者語意不同，不宜互換使用。
「同歸殊塗」和「同歸殊途」怎麼讀？
「同歸殊塗」讀作 ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ ㄕㄨ ㄊㄨˊ（tóng guī shū tú）；「同歸殊途」讀作 ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ ㄕㄨ ㄊㄨˊ（tóng guī shū tú）。
方法
編寫方法與資料來源
本站整理- 釋義、用例、書證與辨析：教育部《成語典》《重編國語辭典修訂本》，原文照錄並標示出處（官方原文，未改寫）。
- 對照表、「互列相似詞」判定、常見問題與結論句：本站依官方欄位整理（本站整理），未加入未經核對的語義判斷。
- 編輯撰寫的辨析文章（語境、搭配、感情色彩分析）由人工撰寫並經審核後才上線；發現錯誤請回報，查核後會更新本頁時間。
完整說明見編寫方法與資料來源。本站為民間網站，非教育部官方網站。