「儀禮」和「迤邐」的差別在哪？
意思、用法與例句對照
「儀禮」與「迤邐」教育部辭典未將兩者互列為相似詞。
釋義、用例與書證取自教育部辭典，原文照錄；結論句與對照表由本站依官方欄位整理，非教育部原文。編輯撰寫的辨析文章將陸續補上。
對照
兩者對照表
官方欄位| 項目 | 儀禮 | 迤邐 |
|---|---|---|
| 辭典 | 重編國語辭典修訂本 | 重編國語辭典修訂本 |
| 注音 | ㄧˊ ㄌㄧˇ | ㄧˇ ㄌㄧˇ |
| 漢語拼音 | yí lǐ | yǐ lǐ |
| 部首 | — | — |
| 總筆畫 | — | — |
| 義項數 | 1 | 1 |
| 互列相似詞 | 否 | 否 |
| 相似詞 | — | — |
| 相反詞 | — | — |
| 條目 | 看「儀禮」完整條目 | 看「迤邐」完整條目 |
「互列相似詞」由本站比對兩邊官方欄位得出；其餘各列皆為教育部辭典的官方欄位。
釋義
「儀禮」官方釋義
官方原文，未改寫書名。十三經之一。漢儒稱為「禮經」，或單稱「禮」。漢代已殘闕，當時所傳有三本：戴德本、戴聖本、劉向別錄本。今通行本為鄭玄注、賈公彥疏之劉向別錄本，十七篇。論述冠、婚、射、喪、飲、祭等禮之儀節。其經文亦有今古文之別，高堂生所傳十七篇為今文，魯恭王得自孔宅者為古文，五十六篇，其十七篇與今文同，而字多異，十七篇外，則為逸禮。鄭玄注參用今古文二本。
- 清．皮錫瑞《經學通論．三禮》：「漢所謂禮，即今十七篇之儀禮，而漢不名儀禮，專主經言，則曰『禮經』。」
也稱為「禮經」、「士禮」。
出處：教育部《重編國語辭典修訂本》，原文照錄、未改寫；依 CC BY-ND 3.0 TW 授權 · 官方檢視。
釋義
「迤邐」官方釋義
官方原文，未改寫連續不斷的樣子。
如：「遠望天邊迤邐的雲山，足以開拓胸襟，滌盡塵俗之氣。
」
出處：教育部《重編國語辭典修訂本》，原文照錄、未改寫；依 CC BY-ND 3.0 TW 授權 · 官方檢視。
問答
常見問題
本站整理「儀禮」和「迤邐」有什麼不同？
「儀禮」與「迤邐」教育部辭典未將兩者互列為相似詞。本頁並列兩者在教育部辭典的官方釋義、用例與書證，可直接對照義項與用法。
「儀禮」和「迤邐」可以互換嗎？
教育部辭典未將兩者互列為相似詞，兩者語意不同，不宜互換使用。
「儀禮」和「迤邐」怎麼讀？
「儀禮」讀作 ㄧˊ ㄌㄧˇ（yí lǐ）；「迤邐」讀作 ㄧˇ ㄌㄧˇ（yǐ lǐ）。
方法
編寫方法與資料來源
本站整理- 釋義、用例、書證與辨析：教育部《重編國語辭典修訂本》《重編國語辭典修訂本》，原文照錄並標示出處（官方原文，未改寫）。
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